الصفحه ١٨ :
كوفي
وانتقل مع
أخيه الحسن
إلى الأهواز
ثمّ تحوّل إلى
قم فنزل على
الحسن بن أبان.
قلت :
الحسن بن
الصفحه ٣٩ : بن ثابت
، من السابقين
الذي رجعوا
إلى أمير
المؤمنين عليهالسلام.
قلت : في
الإكمال
: خزيمة شهد
بدراً
الصفحه ٢٧٦ :
والسيّد أمير
الدين نعمة
الله الحلّي
كلاهما من
تلامذة الشيخ
إبراهيم
القطيفي ،
وللأوّل
منهما منه
الإجازة
الصفحه ٢٦٨ : فهو
السيّد
الأجلّ علي بن
دقماق
الحسيني.
وفاته
:
لا
يوجد تاريخ
لوفاته
قدسسره
إلاّ أنّه
يعتبر من
الصفحه ٣٨٠ :
(والصلاة
تنزيهاً لكم
عن الكبر)
روى
الصدوق عليه
الرحمة في العلل
بإسناده إلى
محمّد بن سنان
الصفحه ٣٤ :
البجلي مولى
جندب بن عبد
الله أبو
محمّد ، من
أصحابنا الكوفيّين
، ثقة ثقة.
قلت :
هكذا حكى
السيّد جمال
الصفحه ٣٧ : بن أبي
حمزة.
قلت :
كذا في نسخ
الكتاب : خال
محمّد ... إلى
آخره. وفي
كتاب ابن داود
: خاله محمّد
بن
الصفحه ٣٠٣ : )(١).
والله
من وراء القصد.
المخطوطة
:
لقد
انكبَّ علماء
المسلمين ـ
خاصّة الشيعة
ـ من
المتقدّمين
المتأخّرين
الصفحه ٣٥٦ :
أنا عليه ولو
لم أكن بهذه
الغاية من
الظّهور لما
توصّلوا إلى
معرفتي بعد خلقي
إيّاهم.
الثاني
: أن يكون
الصفحه ٤٦٨ :
اشتمل
الكتاب على
مقدّمتين
وتمهيد في
الفكر
القرآني
للسيّد
محمّد باقر
الحكيم؛
وأربعة فصول
الصفحه ١٥٨ :
والثاني
عشر والثالث
عشر ، وفي هذا
القرن اكتفى
العلماء وفي
مقدّمهم
السيّد بحر
العلوم والشّيخ
الصفحه ٨٨ : ، إذ
يذكر صاحب رياض
العلماء
عند ترجمة ابن
داود : «... إني
رأيت خطّه
الشريف ولا
يخلو من جودة
الصفحه ٣١٣ :
ومن
أهمّ ما ذكر
من مؤلّفاته(١)
:
١ ـ
رسالة أربعين
حديثاً في
ثلاثة عناوين
لكلّ عنوان
أربعون
الصفحه ٦٧ : :
بالجيم ، أبو
جعفر الطبري ،
عامّي.
أقول :
هذا هو صاحب التاريخ
، وهو غير ابن
جرير الطبري
الآتي ، ثمّ
زعم
الصفحه ٨٧ :
صاحب أمل
الآمل
إلى أنّ هذه
الأغلاط هي
اعتراضاته
على العلاّمة الحلّي
وتعريضاته(٧).
وعلّل السيّد
محسن