البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٦٢/١ الصفحه ٤٥٤ :
المولى
عبدالله
الأفندي
الأصفهاني
(من أعلام
القرن
الحادي عشر).
احتوى
الكتاب على
فوائد جمّة ،
منها نحوية
الصفحه ٨ : وقيل :
ابن سليمان
مولى بني عبد
الله بن غطفان.
قلت(٣)
: المولى يطلق
على غير
العربي
الصريح وعلى
الحليف
الصفحه ٣٤ :
البجلي مولى
جندب بن عبد
الله أبو
محمّد ، من
أصحابنا الكوفيّين
، ثقة ثقة.
قلت :
هكذا حكى
السيّد جمال
الصفحه ٤٥٥ : آدم
حتّى مبلغه إلى
صلب عبد
المطّلب
جدِّ النبيّ
الأعظم (صلى
الله عليه
وآله) ومن
ثَمَّ إلى
ابنه
عبدالله
الصفحه ٢٦ : ء»(٣).
«قوله رحمهالله
: العبّاس بن
معروف ، مولى
جعفر بن عمران
بن عبد الله
الأشعري ، قمّي
، ثقة ، صحيح
الصفحه ٣٠ : أبان
، عن عبد الله
بن بكير ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام
أنّه
يجاهد في
الرجعة.
قلت : أي
: يرجع بعد
الصفحه ٤٦٥ : زمن
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) ،
النبيّ(صلى
الله عليه وآله)
يأمر بكتابة
المصحف ،
أوّل من جمع
القرآن
الصفحه ٦١ : مكان
الدال»(١).
«عبد
الله بن سعيد
بن حيّان :
بالمهملة
وتشديد الياء
والنون بعد
الألف ، ابن
أبجر
الصفحه ٣١ : بن
عليّ بن فضّال
بن عمر بن
أيمن مولى
عكرمة بن ربعي
الفيّاض أبو
عبد الله ،
وقيل : أبو
الحسين ، كان
الصفحه ٥٧ : كليهما ولم
يصرّح بترجيح
أحد
الاحتمالين
على الآخر ،
والعلم عند
الله»(١).
«زكريّا
بن إدريس بن
عبد الله بن
الصفحه ٤٦ : عبد
الرحمن بن
زياد بن عبد
الله بن زيادة
بن عجلان مولى
عبد الرحمن
سعيد بن قيس
السبيعي :
بفتح المهملة
الصفحه ٥٥ : الكشّي
من طريق يونس
بن عبد الرحمن
يروي عمّن
ذكره عن أبي
عبد الله
عليهالسلام أنّه
أمر أصحابه
بأن
الصفحه ٥٨ :
والفاء
والتحتية ،
العامري من
عامر بن ربيعة.
أقول :
روى عن أبي
عبد الله وأبي
الحسن
عليهماالسلام
وعمّر
الصفحه ٥٩ : ، مولى
بني أعين ، من
كندة ثمّ بني
عديّ منهم ،
روى عن سفيان
بن مصعب عن
أبي عبد الله عليهالسلام
، وما
ذكره
الصفحه ٦٨ : :
بالمثنّاة
التحتية
والراء
أخيراً ، أبو
عبد الله
البزّاز : بالزائين
المعجمتين ،
المعروف بابن
الحجّام : بالجيم