البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٢/١ الصفحه ٤٥١ :
البحرين :
للطريحي ، فخر
الدين بن محمّد
، قم ١٣٨٥هـ.
٩٤
ـ مجمع البيان
في تفسير
القرآن :
للطبرسي ،
الفضل
الصفحه ٢٨٨ :
النعمان ، ط ٢ ،
النجف الأشرف
١٩٦٩ م.
٥٩
ـ مجمع
البحرين
ومطلع النيرين
،
الطريحي :
الشيخ فخر
الدين بن
الصفحه ٣٣٨ :
رحمهالله
في مجمع
البحرين
في تفسير
قوله(صلى الله
عليه وآله) : (لا
أحصي ثناءً
عليك أنت كما
أثنيت على
نفسك
الصفحه ٣٣٠ : خرمت في
صلاة رسول
الله(صلى الله
عليه وآله)
__________________
(١)
مجمع البحرين
١/٥٣٦.
(٢)
أصل
الصفحه ٣٣٤ :
__________________
(١)
تفسير
البيضاوي ٥/٣٥.
(٢)
مجمع البحرين
٤/١٧٢.
(٣) لم
ينقل الشيخ
الطبرسي هذا
الحديث في
مكارم الأخلاق
الصفحه ٣٧٩ : والسنن
وهو الظاهر.
__________________
(١)
مجمع البحرين
١/١١٣.
(٢)
سورة التوبة ٩ : ٢٨.
(٣)
لمزيد
الصفحه ٣٣١ : فقبطي
بالكسر(٥).
قال في مجمع
البحرين
: والتغيير في
النسبة هنا
للاختصاص كما
في الدهري
بالضم نسبة
إلى
الصفحه ٣٤٦ : وفي
كثير من
الروايات إنّ
السائل ذعلب.
قال في مجمع
البحرين
: «ذعلب ـ بكسر
الذال وفتح
اللام ـ : اسم
الصفحه ٣٥١ : ءت
في تفسير
اسماء الله
تعالى الحسنى
، انظر :
المصباح : ٣١٩ ،
المقام الأسنى
: ٣٥.
(٢)
مجمع البحرين
٢/٨٦.
الصفحه ٣٧١ : (٢)
فقالت :
(بيّنة
بصائره
منكشفة
سرائره
متجلّية
ظواهره)
البصائر
: قال في مجمع
البحرين : هي
الحجج البيّنة
الصفحه ٣٩٠ : ولا يعرف
أمّاً غيرها»(٢)
انتهى.
(وصلة
الأرحام
منسأة في
العمر)
قال في مجمع
البحرين
: النسأ
الصفحه ٤١٢ : وعد ـ :
حفظته
وتدبّرته(٤).
وقال
في مجمع
البحرين
: وعيت الرجل :
إذا تأمّلته
وحفظته
وتعرّفت أحواله
الصفحه ٤٣٢ : (١)
، ومثله في مجمع
البحرين(٢)
، والشهود :
الحضور ،
والخطب : جمع
خطب ـ بالفتح ـ
وهو الأمر
الذي تقع فيه
الصفحه ٣٣٦ :
السابقة فهي
مؤكّدة لها.
قال في المجمع
: السبوغ :
الشمول(٣)
، والآلاء :
أفعال ، وهي :
النعم ،
واحدها أَلى
الصفحه ٣٣٣ : ٢/١٠٦.
(٢)
ينظر : مجمع
البحرين ١/٥٦٩.