تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٣٧٠/١

٢٥ / ١

الصفحه ٤٤١ : (إلاّ وقد أرى أن قد أخلدتم إلى الخفض وركنتم إلى الدعة) أخلدتم أي ركنتم إلى الذلّ حيث لم

الصفحه ٤٢٥ : ـ بمعنى : قدر(٢) ، ونسبت إلى أهل الحجاز خاصّة ، وتستعمل مع (ما) ، قال الفيومي في مصباحه : ريثما فعل كذا أي

الصفحه ٢٥٠ : المحقّق في المعتبر وقال في توجيه السقوط : إنّه تخمين وكلفة فلا يصارُ إليه. ومراده بالتخمين أي بالنسبة إلى

الصفحه ٤١٣ : أقول : وقد لمّحت صلوات الله وسلامه عليها به إلى الآية الشريفة ، والمعنى كما في مجمع البيان : لقد

الصفحه ٢٥٣ : الصّلاة فلينظر أي ذلك أحرى إلى الصواب فليبنِ عليه. ٢٤ ـ قاعدة لا شكّ لكلٍّ من الإمام والمأموم مع حفظ

الصفحه ٣٣٤ : كأن يقول العبد : (يَا مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ يَا فَعَّالاً لِمَا يُرِيدُ

الصفحه ٤٣٩ : بهمة بالضمّ(١) ، أي في الجهاد مع النبىّ(صلى الله عليه وآله) في حروبه مع المشركين. (حتّى دارت بكم رحا

الصفحه ٤٢٨ : تركناه صدقة» وكأنّ ما ادّعاه جاء لينسخ الآيات القرآنية من جهة وأحاديث الرسول(صلى الله عليه وآله) من جهة

الصفحه ٣٧٥ : أن يبرأ من حوله وقوّته ولا يلتفت إلى نفسه بعين الرّضا والتزكية ، فإذا تلا آيات الوعد ومدح الصالحين

الصفحه ٤١٩ : فتحه ، وفغر فوه أي انفتح يتعدّى ولا يتعدّى(٤) ، __________________ (١) وأشار ابن منظور إلى نفس ما

الصفحه ٣٣٨ : أي : أطقت حمله(١). أقول وما ذكره القطب رحمه‌الله من معنى الإحصاء موجود في كتب اللغة. قال

الصفحه ٤٣٤ : السائل : سرعان ذا إهالة ، ونصب إهالة على الحال ، و (ذا) إشارة إلى الرعام ـ بالعين المهملة ـ وهو المخاط أي

الصفحه ٤٣٨ : : (وما محمدٌ إلاّ رسولٌ ...)» الآية(١). (ايهاً بني قيلة) ايهاً ـ بفتح الهمزة ـ بمعنى هيهات كما في

الصفحه ٣٤٢ : كلمة الشهادة ومالها نفي الشرك عنه ، وقد ورد في حديث (الشهادة مدحرة للشيطان) ، أي : محلّ لدحره وطرده

الصفحه ٣٤٨ : الظاهر أنّ المراد بالصفة هنا معنى الجنس فهي بمعنى الصفات ، أي : إنّ الألسن قد عجزت وامتنعت عن

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)