البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٥١/١ الصفحه ٤٢ :
للعلاّمة
الحلّي ،
ومؤلّف نضد الإيضاح
هو الشيخ علم
الهدى ابن
الفيض
الكاشاني
المتوفّى قبل
١١٢٣هـ
الصفحه ١١٢ :
ـ وصول
الأخيار إلى
أصول الأخبار
: ابن
عبد الصمد
العاملي ،
الشيخ حسين
(ت٩٨٤هـ) ، تحقيق :
السيّد عبد
اللطيف
الصفحه ٣٦٤ :
لكنّهم
عبدوا
الأصنام
وزعموا أنّها
شفعاؤهم إلى
الله في
الآخرة
فحجّوا لها
ونحروا لها الهدي
وقرّبوا
الصفحه ٣٧٢ :
(قائِد
إلى الرّضوان
أتباعه).
الرّضوان
ـ بكسر الرّاء
وضمّها ـ :
أعلى مراتب
الرّضا
والمراد به
الصفحه ٢٤ :
: عليّ بن
الحسين بن
موسى ... أبو
القاسم
المرتضى ذو
المجدين علم
الهدى ... وصلّى
عليه ابنه في
داره ودفن
الصفحه ٤٣٩ : الحرب)
بغلبتكم
إيّاهم.
(وسكن
فورة الشرك)
بالإهتداء
إلى الإسلام.
(وهدأت
دعوة الهرج)
أي
سكنت
الصفحه ٤٧٠ : ء
محاضراته
لشرح كتاب الوسائل متناً
وسنداً
مضافاً إلى
ما قرّره
وأفاده في درس
الخارج.
يعدّ
هذا الكتاب
من
الصفحه ٣٢٧ : فورة
الشرك ، وهدأت
دعوة الهرج ،
واستوسق نظام
الدين ،
أفتأخّرتم
بعد الإقدام
ونكصتم بعد الشدّة
، وجبنتم
الصفحه ١٣٦ : وحيداً في
ذلك ، بل إنّ
الشّيخ
المفيد
والسيّد
المرتضى (علم
الهدى) وابن زهرة
وابن قبة لم
يعملوا
بأخبار
الصفحه ٢٦١ : هـ)
، مطبعة الخيّام
ـ قم / إيران ١٤٠١
هـ.
٣
ـ إرشاد
الأذهان إلى
أحكام
الإيمان :
للعلاّمة
الحلّي
الصفحه ٣٧٤ :
قلوبهم فحجبت
عن عجائب
أسراره ،
قال(صلى الله
عليه وآله) :
«لولا أنّ
الشياطين
يحومون على
قلوب بني آدم
الصفحه ٤١٦ : ، وهو
من باب
الاستعارة
فإنّه استعير
الليل لظلمة
الكفر
والجهالة ،
والجامع عدم
الاهتداء ،
والصبح للهدى
الصفحه ١١١ : ، د.ت).
١٧٨
ـ نضد الإيضاح
: ابن
الفيض
الكاشاني ،
علم الهدى
محمّد بن محمّد
بن محسن (ت قبل
١١٢٣هـ) ، (طبع
بهامش
الصفحه ٢٦٥ :
المرتضى علم
الهدى عليّ بن
الحسين بن
موسى (ت ٤٣٦ هـ) ،
مركز البحوث
والدراسات العلمية
ـ طهران /
إيران ١٤١٧
الصفحه ٤٠٤ : في
خلقه)
المراد
بالنور :
الهدى ،
والوسيلة : ما
يتوسّل به
إليه ويتقرّب
، وهم عليهم
الصلاة
والسلام