البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٥١/١٩٦ الصفحه ٢١٦ : (صلى
الله عليه
وآله) : (لا صلاة
إلاّ بفاتحة
الكتاب) ،
وصلّى بالحمد
وسورة كاملة ،
وقال : (صلّوا
كما
الصفحه ٢١٧ :
مكتوبة إلى
شريحة معيّنة
من النّاس :
إمّا أن
يكونوا من
أصحاب السفر
والتجارة
فيحتاجون إلى
الصفحه ٢١٨ :
كتاب
مختصر ينفعهم
في أسفارهم ،
وإمّا أن يكونوا
في مكان
يستوجب
التقية فلا
يستطيعون الرجوع
إلى
الصفحه ٢٢٥ : حتّى
تعطوا من أنفسكم
النَّصَف ،
وسارعوا إلى
طاعة الله ، وأصدقوا
الحديث ،
وأدّوا
الأمانة ،
فإنّما ذلك
الصفحه ٢٣٧ :
الحسن بن يوسف
(ت ٧٢٦ هـ) ، هو
رسالة جوابية
لمسائل بعثها
مهنأ بن سنان
بن عبد
الوهّاب إلى العلاّمة
الحلّي
الصفحه ٢٣٩ : لا تنهض
القاعدة الفقهية
إلى ذلك
المستوى ، بل
تبقى محدودة
بحدود المصاديق
الجزئية
القليلة.
وبعبارة
الصفحه ٢٥٢ :
لو لم يكن
الطرف الثالث
قاصداً خدعه ،
مدركها الحديث
النبويّ
الشريف :
المغرور يرجع
إلى من غرّه.
١٢
الصفحه ٢٥٤ :
٢٩ ـ
قاعدة
البيّنة على
المدّعي
واليمين على من
أنكر ، مدركها
قول
النبيّ(صلى
الله عليه وآله
الصفحه ٢٥٦ :
أَنْ
تَتَّقُوْا
مِنْهُمْ تُقَاةً
وَيُحَذِّرُكُمُ
اللهُ
نَفْسَهُ وَإِلَى
اللهِ
الْمَصِيْر)(٢).
٤٩
الصفحه ٢٥٩ : عنه في الوسيلة
: عبادات
الشرع عشر.
أضاف إلى هذه
الخمس : غسل الجنابة
والاعتكاف
والعمرة
والرباط. وقال
الصفحه ٢٦٢ :
الأحكام :
للمولى محمّد
باقر
البهبهاني (ت ١٢٠٥
هـ) ، مؤسّسة آل
البيت
عليهمالسلام
لإحياء
التراث ـ قم
الصفحه ٢٦٣ : ) ، تحقيق
مؤسّسة آل
البيت
عليهمالسلام
ـ قم / إيران ١٤١٨
هـ.
٢٨
ـ شرائع
الإسلام في
مسائل الحلال
والحرام
الصفحه ٢٦٧ :
فقه
آل يس ،
وقد تكرّر
ذكره في
الإجازات ،
وهو يروي عن
المقداد بن عبد
الله السيوري
عن الشهيد.
وفي
الصفحه ٢٦٩ :
وكم
مهمه في دلجة
الليل قد عسل
إلى أن
نزلنا في
حماه وربعه
أجلّ
حمىً فيه أخو
الصفحه ٢٨٧ : مكتبة
آية الله
العظمى المرعشي
النجفي العامّة
، قم ، ط ١ ، ١٤١٠ هـ.
٤٤
ـ عمدة الطالب
في أنساب آل
أبي