البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٩٤/٣١ الصفحه ٤٧ :
انتهى.
وولد تسع
وأربعين
ومائتين ومات
ثلاث وثلاثين
وثلاثمائة.
ثمّ أنّ
السبيعي نسبة
إلى السبيع
وهو
الصفحه ٤٠٥ :
ففي
المجلّد
السابع من البحار
عن كتاب بشارة
المصطفى
عن أبي علي بن
شيخ الطائفة
عن أبيه عن
المفيد
الصفحه ٤١١ :
عن أبي بصير
قال : «قال أبو
عبد الله
عليهالسلام :
(ترك رسول
الله(صلى الله
عليه وآله) من
المتاع سيفاً
الصفحه ٣٠٠ :
والحكم وفي
حالة الإقرار
بأمر سينتهي
به الحال إلى
فقدان الكلّ كما
عبّر عنه
أستاذ ابن أبي
الحديد ، ولم
يقف
الصفحه ٣٣٤ :
كأن يقول
العبد : (يَا
مَنْ هُوَ
أَقْرَبُ
إِلَيَّ مِنْ
حَبْلِ
الْوَرِيدِ
يَا
فَعَّالاً
لِمَا
يُرِيدُ
الصفحه ٣٤٧ : عن
المقابلة
والجهة
والمكان ، ونقل رحمهالله
كلاماً للآبي
في كتابه إكمال
الإكمال
لا حاجة بنا
إلى ذكره
الصفحه ٤١٠ :
وفيه
أيضاً محمّد
بن الحسين عن
موسى بن سعدان
عن أبي الحصين
مثله.
وفيه
أيضاً عن سلمة
بن الخطّاب
الصفحه ٣٧ : بن أبي
حمزة.
قلت :
كذا في نسخ
الكتاب : خال
محمّد ... إلى
آخره. وفي
كتاب ابن داود
: خاله محمّد
بن
الصفحه ٣٠ :
المعنى
، فهو ثقة ثبت
صحيح النقل
غير منسوب إلى
هوى ولا إدغال
، وهو من رجال
أصحاب الحديث
، انتهى
الصفحه ٤٥١ : ،
عليّ بن أبي
بكر ، دار
الكتاب العربي
، بيروت ١٤٠٧هـ.
٩٦
ـ مجموعة
الفتلاوي
الخطّية :
الفتلاوي ،
كاظم
الصفحه ٣٠٥ :
توضيح
ما خفي على
القارئ من
النواحي
اللغوية والعقائدية
، أضف إلى ذلك
طرح الفكرة
بأسلوب جميل
الصفحه ٤٢٩ :
أنّك ترث أباك
ولا أرث أبي.
(فدونكها
مخطومة
مرحولة تلقاك
يوم حشرك)
الضمير
في (فدونكها)
يعود إلى فدك
الصفحه ٤٥٦ : النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) ، ومن
ثمّ ذكر
تفرّع الشجرة
النبوية من
أمير
المؤمنين
عليّ ابن أبي
طالب
الصفحه ٣٥٠ :
محمّد بن هاني
المغربىّ
فيما ينسب
إليه من
ممدوحة
المعزّ أبي
تميم معد بن
المنصور
العلوي حيث
قال وهو
الصفحه ٣٦٤ :
لكنّهم
عبدوا
الأصنام
وزعموا أنّها
شفعاؤهم إلى
الله في
الآخرة
فحجّوا لها
ونحروا لها الهدي
وقرّبوا