البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٩٨/٣١ الصفحه ٥٥ :
الكاف ،
الرقّي : بالراء
المهملة
المشدّدة
والقاف ، ضعيف
جدّاً ، يكنّى
أبا خالد وأبا
سليمان ، روى
عنه
الصفحه ٥٨ :
العامري
مولى أبي
العلاء كرز :
بضمّ الكاف
والراء ثمّ
الزاي ، أبو
حفيد : بالحاء
المهملة المفتوحة
الصفحه ٦٥ : إمّا
نصّ على الإعجام
أو سكت أو آثر
الإهمال ،
والله عليم بحقيقة
الحال»(٤).
«كلثوم :
بضمّ الكاف ،
بنت
الصفحه ٦٩ :
المعجمة بعد
الألف ، ابن
شهريار
الأصغر.
أقول :
سكين : بالسين
المهملة
والكاف
والنون بعد
التحتية
والمثنّاة
الصفحه ٩٥ : :
الفضلي ، عبد
الهادي ، مؤسّسة
أمّ القرى
للتحقيق
والنشر ، ط٣ ،
(بيروت ، ١٤٢٠هـ).
١٢
ـ أصول الكافي
الصفحه ١٦٦ : كافية
جامعة
لأمّهات
المسائل
ومهمّاتها ،
وسمّيتها وسيلة
النجاة»(١).
نماذج
من منهجه :
وفيما
يلي نماذج
الصفحه ٢٠٠ :
، ولكنّه لم
يفلت من
مخالفة منهجه
الأوّل فأورد
في كتابه
الكثير من
أحاديث الكافي.
ثمّ
قام الحرّ
العاملي
الصفحه ٢٢٢ : روحية
ومذهبية ،
ويشعر من
يقرأها اليوم
أنّها أشبه
بروضة الكافي
، لكنّها
مرتّبة حسب
التاريخ لا
الموضوع
الصفحه ٣٠٣ :
السيّد هادي
الصائغ كافّة
قدراته
العلمية
وسخّرها
خدمةً لهذا
الموضوع ، حيث
شرع بوضع
مؤلّفه الذي
بين أيدينا
الصفحه ٣٢٣ :
استماعه ، فيه
بيان حجج الله
النيرة ،
ومواعظه
المكرّرة ،
ومحارمه المحذورة
، وأحكامه
الكافية ،
وبيّناته
الصفحه ٣٣٩ : .
__________________
(١)
الكافي ٨/٣٩٤.
(٢)
قصص الأنبياء
للراوندي : ١٦١ ،
بحار الأنوار
٧٤/٧٨ ، قصص
الأنبياء
للجزائري : ٣٠٥
الصفحه ٣٤٠ : .
(٣)
مشكاة
الأنوار : ٣٢ ،
بحار الأنوار
١٣/٣٥١.
(٤)
الكافي ٢/٩٨ ،
عدّة الداعي : ٢٣٩
، مشكاة
الأنوار : ٣٢
الصفحه ٣٤٢ :
__________________
(١)
ينظر : مجمع
البحرين ٢/١٢.
وأصل
الحديث
المروي عن
الرسول(صلى
الله عليه وآله)
هو دعاء. أنظر :
الكافي
الصفحه ٣٤٧ : كثيرة
وهذا القدر
كاف فلنقتصر
عليه.
قال
المجلسي رحمه
الله في البحار
: «اعلم أنّ الأمّة
اختلفوا في
رؤية
الصفحه ٣٤٨ : نصّ
هذه الخطبة :
الكافي ١/٤٠ ،
تحفة العقول : ٦١
، المناقب
لابن شهر آشوب
٢/٤٦ ، التوحيد : ٣٤ ،
عيون