الصفحه ٤٧٠ : هـ.
*
إيضاح
الدلائل في
شرح الوسائل ج(١).
إعداد
: السيّد
عبّاس
الحسيني
والشيخ
محمّد عيسى
البنّاي
الصفحه ٣٩١ : :
الكافي ٢/١٥٠ ،
وسائل الشيعة
٢١/٥٣٤ ، بحار
الأنوار ٧١/١٠٨.
(٢)
الكافي ٢/١٥٢ ـ ١٥٣ ،
وسائل الشيعة
٢١/٥٣٦
الصفحه ٥٢ : »(١).
«الحسين
بن إشكيب :
بكسر الهمزة
والمعجمة
الساكنة والكاف
وسكون
التحتية
والموحّدة.
أقول :
الكاف مكسورة.
وقد
الصفحه ٥٧ : ،
يروي عن الرضا عليهالسلام
، وروي
أنّه ترحّم
عليه»(٢).
«سالم
بن مكرم : بضمّ
الميم وإسكان
الكاف وفتح
الصفحه ٣٦٣ : في ذلك
كثيرة وهذا
القدر كاف في
المرام.
(علماً
من الله بمآل
الأمور)
هذا
مفعول لأجله
والعامل فيه
الصفحه ٣٧٦ : أوضحته
يتعدّى أو لا
يتعدّى(٢).
(وأحكامه
الكافية)
وفي
نسخة الإحتجاج
(وبراهينه
الكافية)
وزاد (وفضائله
الصفحه ٣٨٨ :
__________________
(١)
الكافي ٢/٩١ ،
مجموعة ورّام
١/٤٠ ، وسائل
الشيعة ١٥/٢٣٨ ، بحار
الأنوار ٧٩٠/١٣٩.
(٢)
جامع الأخبار
: ١١٦
الصفحه ٣٩٦ : »(٣).
والتطفيف
في الكيل :
البخس فيه ،
قال سبحانه : (ويلٌ
للمطفّفين)(٤)
وفي الصافي
عن الكافي
عن الباقر عليهالسلام
الصفحه ٤٠٠ : ؟
فقال : هؤلاء
الذين يأكلون
أموال
اليتامى
ظلماً»(٢).
وفي الصافي
عن الكافي
عن الباقر عليهالسلام
: «إنّ
الصفحه ٤٠٤ :
ودليلهما العلم
ثمّ تلا هذه
الآية»(٢).
وفي الصافي
عن الكافي
عن السجّاد عليهالسلام
: «وما
العلم بالله
الصفحه ٤٠٨ :
__________________
(١)
القذّة
بالقذّة قال
ابن الأثير
يضرب مثلا للشيئين
يستويان ولا
يتفاوتان ،
لسان العرب ٣/٥٠٣.
(٢)
الكافي
الصفحه ٤٣٦ : ))(٢).
ففي روضة
الكافي
في خطبة
الوسيلة
لأمير
المؤمنين عليهالسلام
: «حتّى
إذا دعا الله
عزّ وجلّ
نبيّه ورفع
الصفحه ١٧ :
فيه حتّى تثبت
عدالته يقتضي
اشتراط عدالة
الراوي ، وهو
الموافق
لمذهبه في كتب
الأصول ،
ولكنّه يخالف
الصفحه ٢٤ : أصول
الديانات ،
وكتاب القضايا
والتجارب ،
وكتاب النصرة
،
وكتاب مزاهر
الأخبار
وطرائف
الآثار ،
وكتاب حدائق
الصفحه ٤٢ :
ورتّب
وأضاف على أصل
مهمّ من
الأصول
الرجالية عند
الإمامية وهو إيضاح
الاشتباه في
أسماء الرواة