الصفحه ٧٣ : الخضاب ،
وتصلب على دار
عمرو بن حريث
عاشر عشرة أنت
أقصرهم خشبة
وأقربهم إلى
المطهرة ،
فامض حتّى
أُريك
الصفحه ٣٠٧ :
المؤلّف
في سطور :
أوّلاً
: حياته
اسمه
ـ نسبه ـ
ولادته ـ
نشأته :
هو
السيّد هادي
بن حسين
الصفحه ٤٠٧ :
كونهم ورثتهم
في علومهم ففي
المجلّد السابع
من البحار
عن كتاب الاختصاص
عن بن عيسى عن
عليّ بن الحكم
عن عبد
الصفحه ١٩ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: حارثة بن
النعمان
الأنصاري ،
شهد بدراً وأحداً
وما بعدهما ، وذكر
أنّه رأى
جبرئيل
الصفحه ٤٣ : كما يلي :
«إبراهيم
بن أبي البلاد
: بكسر
الموحّدة
وتخفيف اللام
ثمّ المهملة ،
واسم أبي
البلاد يحيى
بن
الصفحه ١٣١ :
بِاللهِ
وَالْيَوْمِ
الآخِرِ)(١)
، وروي عن
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) أنّه قال
: من بنى
مسجداً ولو
كمفحص
الصفحه ١٧٠ : عليهمالسلام
وخزانة
أسرارهم ،
فهذا عبد الله
بن محرز وسلمة
بن محرز
يعملان
بالفتوى
الروائية من
الأصحاب ، فهنا
الصفحه ٢٠٦ :
يتقرّب بالأب
أثلاثاً ، وهو
استناداً إلى
رواية سلمة بن
كهيل عن أمير
المؤمنين عليهالسلام
، وفي
سلمة ضعف
الصفحه ٤٠٢ :
وفي أصول
الكافي
عن أبي عليّ
الأشعري عن
الحسن بن عليّ
الكوفي عن عبس
بن هشام عن
عبد الكريم عن
الصفحه ٤٦١ :
الصفحات : ١١٩.
نشر :
العتبة
العلوية
المقدّسة ـ
النجف الأشرف
ـ العراق / ١٤٣١ هـ.
*
حياة الإمام
موسى بن
الصفحه ٤٧٣ : الموحّدين
أمير
المؤمنين
عليِّ بن أبي
طالب
عليهالسلام
، حيث
تعدّ هذه
الخطبة من
أهمّ خطب نهج
البلاغة التي
الصفحه ٤٠ : طعناً في
الاجتهاد»(٣).
وقيل
أيضاً : «خلاصة
الأقوال في
معرفة الرجال
للحسن بن يوسف
ابن عليّ بن
المطهّر
الصفحه ٧٥ : ء
، أخت معاوية
بن عمّار.
أقول :
كوفيّ ، فطحيّ
هو وأخوه يوسف
كما قاله شيخنا
الصدوق أبو
جعفر بن
بابويه طاب
الصفحه ١٤٢ :
، فقد كتب رسالة
في العويص
، وكتب ابن
البرّاج (ت ٤٨١ هـ)
مسائل العويص
في كتابه جواهر
الفقه
، وكتب يحيى
بن
الصفحه ١٥٦ :
المنصورة
ولية النعم
الوزيرية
السلطانية
شيّد الله
أركانها
وأعلى بنيانها
وبسط سلطانها
ونشر راياتها
... في