البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٥٤/١٦ الصفحه ٧١ :
رأى
في كتاب النجاشي
سالماً
مكتوباً بغير
ألف كما يكتب
على رسم الخطّ
زعمه سلماً
فاحتاط
واحترز من
الصفحه ٢ :
محتويات
العدد
*المنهج
التاريخي
فيكتابي ابن
المطهّر وابن
داود في علم الرجال
الصفحه ٢٧٨ : ـ ٩٥٠
هـ) وهي
نشوؤها
وتطوّر الحركة
العلمية فيها
وبلوغها أعلى
مراتب
الإزدهار
والعطاء
الفكري أن
نشير ولو
الصفحه ١٢٧ :
الأرضية
الصلبة
للمدرسة
الإمامية في
الأصول والفقه
والرجال
والحديث إلاّ
أنّه تعرّض
للنقد العلمي
أيضاً ، فقد
الصفحه ٢٨٢ :
روافد
علمية وأدبية
متدفّقة
تساهم في نشر
العلم
والمعرفة
وبناء مجتمع متكامل
يسوده الخير
وتسمو فيه
الصفحه ٤٥٢ :
، المكتبة
العلمية ،
بيروت.
١١١
ـ مصفى المقال
في مصنّفي علم
الرجال :
لآقا بزرك ،
محمّد محسن
الطهراني.
إيران
الصفحه ١٥٦ :
ضمن
كتاب الرسائل
العشر
، هي رسالة
دوّن فيها
النقاش
العلمي الذي
جرى حول تحريم
الفقّاع ،
واحتجّ
الصفحه ١٣٤ : ما
قاله في الحنطة
علم فساد قوله
بما ذكرته من
أنّ العين
واحدة ،
اللّهمّ إلاّ
إن شرط في
يمينه أن لا
الصفحه ٣٠٦ :
السيّد جواد
الحكيم وقسم
المخطوطات
والمطبوعات
وفّقهم الله
لما يحبّ
ويرضى في خدمة
العلم وأهله
وإلى جميع من
الصفحه ٢٢٠ :
والفصاحة ،
وترتيب
الأفكار فيها
ترتيب علمي
منسجم مع
تسلسل
الأفكار
الفقهية.
وبالإجمال
: فإنّ منهج
الرسائل
الصفحه ٢٨٩ :
المطبعة
الإسلامية
طهران ، إيران
١٣٨٤ هـ.
٦٣
ـ مصفى المقال
في مصنّفي علم
الرجال ،
عنى بتصحيحه
أحمد منزوي
الصفحه ٣١٨ :
لا يألو جهداً
في طلب العلم
ليله ونهاره
ويجعل الجدّ
والسّعي في
ذلك دثاره
وشعاره مع
المحافظة على
تقوى
الصفحه ٢٢٩ :
الخوض في
النّقاش
العلمي.
الجوابات
أو الأجوبة :
١ ـ جواهر
الفقه
لابن البرّاج
(ت ٤٨١ هـ).
٢ ـ جوابات
الصفحه ٩٠ : علم
التاريخ ،
ولاسيّما من
خلال اتّباع
مصنّفي الرجال
الطرق نفسها
في البحث
التاريخي.
٧ ـ إنّ
علم الجرح
الصفحه ٣٠٨ :
هو متعارف.
ومن المحتمل
أنّه وجد في
ولده حبّ طلب
العلم ، لذا
حرص أن ينشأه
نشأة علمية في
وقت كانت النجف