البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٢/١ الصفحه ٣٩١ : الرجل
يصل رحمه
فيكون قد بقى
من عمره ثلاث
سنين
فيصيّرها
الله ثلاثين
سنة ويفعل الله
ما يشاء»(١).
وفيه
الصفحه ٢٤ : ثلاثة
أيّام
يتناظران
فيها ثمّ
يفترقان ولا
يسلّم أحدهما
على الآخر ولا
يخاطبه»(١).
«قوله رحمهالله
الصفحه ٣٠١ : ء إلاّ على
ثلاث فعلتهنّ
ووددت أني لم
أفعلهن ،
وثلاث لم أفعلهنّ
وددت أني
فعلتهنّ ،
وثلاث وددت
أنّي سألت
الصفحه ٢٢ :
أولادكم شعر
العبدي. يشير
إلى الشيعة».
قلت :
فيه نصر بن
الصباح
وإسحاق بن
محمّد ومحمّد
بن جمهور ،
والثلاثة
الصفحه ٧٢ :
رمضان
سنة ثلاث عشرة
وأربعمائة ،
وكان مولده الحادي
عشر من ذي
القعدة سنة
ستّة وثلاثين
وثلثمائة
الصفحه ١٨٥ : .
الثاني
: خيار
الحيوان ، وهو
ثلاثة أيّام
للمشتري
خاصّة على
الأصحّ. ويسقط
لو شرط سقوطه
، أو أسقطه
المشتري
الصفحه ١٩٧ :
يقول
المصنّف :
«حيوان
الحضر ضربان :
نعم وطير ،
فالنعم ثلاثة أضرب
: إبل وبقر
وغنم ، والطير
الصفحه ٨ : بلغت ثلاثمائة
وسبعة
وثمانين
رجلاً ،
ثلاثمائة
واثنان
وخمسون في
القسم الأوّل
واثنان
وثلاثون رجلاً
في
الصفحه ٢١ :
الثلاثة
، وكذا ذكر
ابن داود»(١).
«قوله رحمهالله
: الربيع بن
خثيم بالخاء
المعجمة
المضمومة
الصفحه ٤٧ :
انتهى.
وولد تسع
وأربعين
ومائتين ومات
ثلاث وثلاثين
وثلاثمائة.
ثمّ أنّ
السبيعي نسبة
إلى السبيع
وهو
الصفحه ٧٦ :
داود
حسب أقسام
الأخير ،
وعلّق على
ثلاثة وثلاثين
رجلاً من
الجزء الأوّل
الخاصّ
بالممدوحين ،
وعلّق على
الصفحه ١٥٤ :
المصلحة ، ألا
ترى أنّ رسول
الله(صلى الله
عليه وآله)
جاهد وهو في
ثلاثمائة
وثلاثة عشر
رجلاً وقعدَ
عن الجهاد
الصفحه ١٨٧ : الحسن
بن يوسف (ت ٧٢٦ هـ)
في ثلاثة
مجلّدات ،
كتاب فقهي
فتوائي يشتمل
على جميع أبواب
الفقه من كتاب
الطهارة
الصفحه ٢٠٤ :
شبه كاملة كتبت
من قبل تلامذة
السيّد أبي
القاسم
الخوئي (ت ١٤١٣ هـ)
في ثلاثة
وثلاثين
مجلّداً ، وهي
الصفحه ٢٠٥ : ، فلا
مناص لدى
العقل من تحصيل
ما هو المؤمّن
من العقاب ،
وهذا يحصل
بأحد الأمور
الثلاثة :
فإنّ
المجتهد