البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٧/١ الصفحه ٣٨ :
داود الرازي ،
قال : حدّثني
عليّ بن أسباط
، عن أبيه
أسباط بن سالم
، قال : قال أبو
الحسن موسى بن
جعفر
الصفحه ٢٧ : الكشّي عن
محمّد بن
قولويه ، عن
سعد ، عن عليّ
بن سليمان بن
داود الرازي ،
عن عليّ بن
أسباط ، عن أبيه
أسباط
الصفحه ٦٤ :
«عليّ
بن محمّد بن
إبراهيم بن
أبان الرازي
الكليني
المعروف
بعلاّن :
بالعين
المهملة
المفتوحة
واللام
الصفحه ٨٤ :
قوله
: (لم)»(١).
«قوله :
محمّد بن عبد
الحميد بن قبة
الرازي.
قلت : في
الخلاصة
والإيضاح
: عبد
الصفحه ١٠٨ :
١٤٣
ـ مختار
الصحاح :
الرازي ،
محمّد بن أبي
بكر عبد
القادر (ت٦٦٥هـ) ،
(الكويت ، ١٩٨٣).
١٤٤
الصفحه ٢٠٣ :
الأفاضل من
تلاميذ آية الله
سيّدنا
المجدِّد
الشيرازي في
كتابي هداية
الرازي
إلى نيف
وخمسمائة ،
وقد سمعتُ
الصفحه ١٢٦ :
وغيرها ، وهو
أيضاً غير
سديد. وجعل
التسعة في القواعد
بذلك وبجعل
شبه المنذور
قسماً على حدة
وإخراج صلاة
الصفحه ١٤٦ : فقهية
مختلفة لكن
يجمعها شبهٌ من
نوع ما ، وهذا
الكتاب هو
أشمل كتاب في
هذا الفنّ.
نماذج
من منهجه
الصفحه ٢٠٤ :
شبه كاملة كتبت
من قبل تلامذة
السيّد أبي
القاسم
الخوئي (ت ١٤١٣ هـ)
في ثلاثة
وثلاثين
مجلّداً ، وهي
الصفحه ٢٠٦ :
العاقلة.
وأمّا
المرسلة ـ
فمضافاً إلى
أنّها ضعيفة
لا يمكن
الاعتماد
عليها ـ فإنّ
موردها القتل
الشبيه
بالعمد
الصفحه ٢٧٠ : ،
فربّاه أحسن
تربية ، ولمّا
شبّ أدخله
مدرسته
الزينية وأخذ
يدرّسه
العلوم
والمعارف ، درس
السيّد
محمّـد على
الصفحه ٣٨١ :
وتعلّقها إطلاق
الربق
وشبّهها رسول
الله(صلى الله
عليه وآله)
بالحمّة تكون
على باب الرجل
فهو يغتسل منها
في
الصفحه ٤٦١ : النهج دخيل؟
دفع الشبهات
عن نهج البلاغة.
تحقيق
: السيّد عبد
الستّار
الحسني.
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحه ٤٦٢ :
عالج بعض
الشبهات
المثارة حول
بعض النصوص
الواردة.
اعتمد
في تحقيق
الكتاب على
أربعة نسخ
ذكرها في
مقدّمة
الصفحه ٤٦٨ :
الوعد
الإلهي
بإظهار دينه
على الدين
كلّه ، كما
عالج الشبهات
والإنحرافات
الفكرية
التي دارت
حول عقيدة