البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٨٥/١ الصفحه ٣٨٩ :
بالوالدين
وقاية السّخط)
قال
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) لعلىٍّ عليهالسلام
: «يا
علىّ رضا الله
كلّه في
الصفحه ٢٠٦ :
الأصحاب من
خصّ به ـ
العقل ـ
الأقرب ممّن
يرث بالتسمية
، ومع عدمه
يشترك في
العقل بين من
يتقرّب
بالاُمّ مع من
الصفحه ١١٣ :
١٩١
ـ بحوث في فقه
الرجال :
محاضرات
ألقاها سماحة
آية الله
العظمى السيّد
عليّ
العلاّمة
الفاني
الصفحه ٢٢٨ : مخصوص
أو عن شبهة
معلومة ، أو
أنّه جواب عن
مسألة مخصوصة
أو عن مسائل
متعدّدة كما
هو الشائع من
إلقا
الصفحه ٣٢٣ : للإسلام
، والصبر
معونة على
استيجاب
الأجر ، والأمر
بالمعروف
مصلحة
للعامّة ،
والبرّ بالوالدين
وقاية من
السخط
الصفحه ٤٧٦ : في
حياته
رحمهالله ، حيث
قام
بتصحيحها
بنفسه وطبعت
بإشراف نجله ،
وهي النسخة
التي
اعتمدها في
إلقا
الصفحه ٢٠٧ : اختصاص
العصبة لغةً
وعرفاً
بالمتقرّبين
بالأب ولا
تشمل المتقرّبين
بالاُمّ»(١).
الاستنتاج
:
١ ـ يبحث
الصفحه ٢٩٩ : صهره على
أسماء أمّ عبد
الله ـ ومحمّد
بن سلمة وغيرهما
ببعض متروكات
النبىّ(صلى
الله عليه وآله)
، على أنّ
الصفحه ٥٧ : الراء
، ابن عبد الله
أبو خديجة ـ
ويقال : أبو
سلمة ـ
الكناسي : بضمّ
الكاف والنون
المهملة.
أقول :
كان
الصفحه ١٧٠ : عليهمالسلام
وخزانة
أسرارهم ،
فهذا عبد الله
بن محرز وسلمة
بن محرز
يعملان
بالفتوى
الروائية من
الأصحاب ، فهنا
الصفحه ١٠ : رحمهالله
: إسماعيل بن
أبي زياد
السلمي ...
قلت :
بضمّ السين
المهملة»(٣).
«قوله رحمهالله
: إسماعيل بن
الصفحه ١٦ :
بهذا
القسم مشكل»(١).
«قوله :
جندب ... بن
جنادة ... أحد
الأركان
الأربعة.
قلت : هم
سلمان
الصفحه ٢٢ :
غلاة»(٣).
«قوله رحمهالله
: سلمان
الفارسي
رضياللهعنه.
قلت : في
الإكمال
: أصله من
أصفهان وقيل :
من
الصفحه ٣١ : زيد
بن غزوان بطن
من منصور
الهمداني»(٢).
«قوله رحمهالله
: أبو عبد
الرحمن وعبد
الله بن حبيب
السلمي
الصفحه ٣٢ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: سلمة بن
حيّان ...
قلت : في
نسختين :
حنّان ،
بالنون ، وفي
نسخة بالياء»(٣).
«قوله