البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٨١/٣١ الصفحه ٤٢٤ :
(ألا في
الفتنة سقطوا)
هذا من
باب الالتفات
من الخطاب إلى
الغيبة كما لا
يخفى.
(فهيهات
وأنّى
الصفحه ٦٦ : وعشرين
وثلثمائة إلى
سنة خمس
وعشرين وفيها
مات ، وله منه
إجازة»(١).
«محمّد
بن بندار :
بضمّ
الموحّدة
الصفحه ٩٢ :
الرجال
، لكن بعضها
يشير إشارة
صريحة إلى
القدح أو المدح
والآخر عكس
ذلك ، وبذلك
فتح ذلك باب
الصفحه ١٦٧ :
الثاني : في
البيع :
«مسألة ١
: عقد البيع
يحتاج إلى
إيجاب وقبول ،
والأقوى عدم
اعتبار
العربية بل
يقع بكلّ
الصفحه ٢٣٨ :
:
تلك
الأسئلة
وجّهها مكلّف
شُخِّص باسمه
إلى العلاّمة
الحلّي ، وهي
تمثّل
العلاقة
الوثيقة بين
الفقها
الصفحه ٣٠٤ :
الصائغ من
مؤلّفاته سوى
رسالته العملية
المسمّاة
(هداية
المسترشدين
إلى معرفة أحكام
الدين) من بين
أكثر من
الصفحه ٤٦٣ :
الكتاب بين
دفّتيه
إجازات
سماحة آية
الله العظمى
السيّد أبو
الحسن
الإصفهاني رحمهالله زعيم
الحوزة
الشيعية
الصفحه ٣٦٦ :
(وهداهم
إلى الدين
القويم
ودعاهم
إلى
الصراط
المستقيم)
أقول :
قد مرّ قُبيل
هذا معنى
الهداية
الصفحه ٣٥٠ : (١)
:
تبّعتُهُ
فِكَري حتّى
إذا بَلَغَت
غاياتِها
بَين تصويب
وتصعيدِ
رأيت
موضع برهان
يلوح
الصفحه ٢٩٧ :
بضعة
منّي يؤذيني
من آذاها»(١)
، وحديث آخر
عن الرسول(صلى
الله عليه
وآله) : «فاطمة
بضعة مني فمن
الصفحه ٣٠٠ :
الخلاف الذي
أصبح بين
الزهراء عليهاالسلام
والخليفة ،
حيث تشير
الروايات
بدقّة إلى ما
سار إليه
الأمر وما
الصفحه ٣٠١ :
وفي
رواية عن
عائشة : «فأبى
أبو بكر أن
يدفع إلى فاطمة
منه شيئاً ، واستأثر
لبيت المال
لكلّ ما تركه
الصفحه ٣٠٢ :
وأشارت
مصادر أخرى
إلى مهاجمة
بيت الزهراء عليهاالسلام
بعد أن أمتنع
الإمام وعدد
من المهاجرين
عن
الصفحه ٣٤٥ :
قسّم
الرؤية
والكلام بين
نبيّين فقسّم
الكلام لموسى عليهالسلام
ولمحمّد(صلى
الله عليه
وآله)الرؤية
الصفحه ٤٧٦ :
عليه
وآله)وتناول
أهمّ
القضايا فيه
، كما بيّن
أهميّة
الأخلاق في
الإسلام
وعرّف واجبات
الدين
وأصوله
وفروعه