البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٠٣/٤٦ الصفحه ١٦٤ : ـ
وجوه وإشكال ،
لكن لو تعارضت
الاحتياطات
فالمرجع في تعيين
أحوطها هو
التقليد بلا
إشكال ، والله
العالم
الصفحه ١٦٧ :
يعتبر فيه عدم
اللحن من حيث
المادّة والهيئة
والإعراب لو
أوقعه
بالعربي؟
الظاهر العدم
إذا كان
دالاًّ على
الصفحه ١٨٦ : من
المشتري.
السادسة
: لو اشترى
ضيعة رأى
بعضها
وَوُصِفَ له
سائرها كان له
الخيار فيها
أجمع إن لم
يكن
الصفحه ٢١٠ :
بالنواقل ـ
بالبديهة ـ
لأنّ أمر
الحكم بيد الحاكم
لا بيد
المحكوم عليه.
نعم لو كان
معلّقاً على
موضوع وكان
الصفحه ٢١١ :
الربط بها بين
الحائز
والمحوز ،
وإرجاع أمر
المال إلى نفسه
وجعل نفسه في
وثاق المال
وبعهدته بحيث
لو كان
الصفحه ٢٤١ :
الثاني
: في قاعدة : لا
تعاد. يقول
المصنّف :
«... لو
أخلّ
بالصّلاة
سهواً
ونسياناً
فالإخلال إمّا
بالزيادة
الصفحه ٢٤٢ :
تنسبه إلى من
صار ملكه من
قبله إليك؟!
ثمّ قال أبو
عبد الله
عليهالسلام :
لو لم يجز هذا
لم يقم
للمسلمين
الصفحه ٢٤٧ : .
وأعطى
المصداق ، وهو
أنّه لو أخبر
عن طلاق زوجته
ثلاثاً وزعم
أنّه أراد
اثنتين لم
يُسمع منه.
٤ ـ أوضح
في
الصفحه ٢٥٠ :
الزائد ،
وثبوته لتمكّنه
من فعل ما وجب
عليه كما وجب
فيجب من باب
المقدّمة ،
ولأنّه لو جهل
عين الفريضة
صلّى
الصفحه ٢٥٢ :
لو لم يكن
الطرف الثالث
قاصداً خدعه ،
مدركها الحديث
النبويّ
الشريف :
المغرور يرجع
إلى من غرّه.
١٢
الصفحه ٣٢٦ : :
قد كان
بعدك أنباءٌ
وهنبثةٌ(٢)
لو كنت
شاهدها لم
تكثر الخطبُ
أبدت
رجال لنا
الصفحه ٣٤٩ :
الذي ليس له
بجسم ولا عرض
إذ لو كان أحدهما
لرآه الراءون
إذا أصابوه
وإنّما حضّ بعد
الهمم بإسناد
نفي
الصفحه ٣٥٣ : ء أفاعيلهم
المترتّب
وجودها على
تلك المشيّة وبذلك
تنحلّ شبهة
أوردت هنا وهي
أنّه لو كانت
أفعال العباد
مسبوقة
الصفحه ٣٥٤ :
سيّدي ، قال عليهالسلام
: واعلم
يا عمران إنّه
لو كان خلق ما
خلق ؛ لحاجة
لم يخلق إلاّ
من يستعين به
على
الصفحه ٣٥٧ :
الموانع التي
لو بقيت بعد
خلق الخلق على
ما كانت عليه
قبله لم تصل
إلى أقرب درجة
من مراتب
معرفة العقول