البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٠٣/١٦ الصفحه ٢٩٥ : ،
ومن يتتبّع
التاريخ
الأموي
والعبّاسي
سيجد أمثلة
حيّة على ذلك.
ومن
الأمور التي
لم تزل مثار
نقاش وجدل
الصفحه ٣٢٠ : محمّد
بن زكريّا قال
: حدّثني جعفر
بن محمّد ابن
عمارة الكندي قال
: حدّثني أبي
عن الحسين بن
صالح بن حيّ
الصفحه ٤٢٠ :
والفاغرة
من المشركين :
الطائفة
العادية منهم
تشبيهاً
بالحيّة أو
السبع ، والقذف
: الرّمي
ويستعمل
الصفحه ١٨٥ : .
الثاني
: خيار
الحيوان ، وهو
ثلاثة أيّام
للمشتري
خاصّة على
الأصحّ. ويسقط
لو شرط سقوطه
، أو أسقطه
المشتري
الصفحه ١٨٩ :
بطل
حجُّه ،
وناسياً
يقضيه ولو بعد
المناسك ، ويستنيب
لو تعذّر
العود؛ ولو
نسي طواف
الزيارة
وواقع
الصفحه ٣٦٧ :
وأراد
أن تكون عيادة
المريض سُنّة
في أمّتك ، فيقول
له النبىّ(صلى
الله عليه
وآله) : إن كان وجعاً
الصفحه ١٩٠ :
١١ ـ لو
نسي ما عيّنه
تخيّر.
١٢ ـ لو
شكّ هل أحرم
بهما ـ الحجّ
والعمرة ـ أو
بأحدهما صحّ
بشرط
الصفحه ٣٩٩ :
(وَلْيَخْشَ
الَّذِينَ
لَوْ
تَرَكُوا
مِنْ خَلْفِهِمْ
ذُرِّيَّةً
ضِعافاً
خافُوا عَلَيْهِمْ
الصفحه ٣٦٨ :
يترشّفهما
وعيناه
تهملان»(١).
وفيه
أيضاً «عن أبي
جعفر
عليهالسلام قال
: (لمّا حضرت
النبىّ(صلى
الصفحه ٢١٥ :
الترجمة ولا
المعنى ولا
الزيادة فيها ولا
النقصان ،
لأنّ النّبيّ(صلى
الله عليه
وآله) قال : (صلّوا
كما
الصفحه ١٨٨ :
كان في أشهر
الحجّ ، ولو
نسي ما عيّنه
تخيّر إذا لم
يلزمه أحدهما
، وكذا لو شكّ
هل أحرم بهما
أو بأحدهما
الصفحه ٢٤٠ : يكون
ضرراً عليه ـ
بمعنى أنّه
ذلك الفعل أو
ذلك القول لو
كان يصدر عنه
في حال
الإسلام لكان
يعاقب كما أنّه
الصفحه ٣٨٩ : رضا
الوالدين
ويسخط الله في
سخطهما»(١).
وعن علىٍّ عليهالسلام
أنّه
قال : «لو علم
الله شيئاً في
العقوق
الصفحه ٥٥ : الصدوق
النبيه في باب
ثواب زيارة
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله)
والأئمّة
المعصومين
صلوات الله
عليهم من الفقيه
الصفحه ١٣١ :
بِاللهِ
وَالْيَوْمِ
الآخِرِ)(١)
، وروي عن
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) أنّه قال
: من بنى
مسجداً ولو
كمفحص