البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٣٨/١ الصفحه ٣٨٥ :
كما
قال الله عزّ
وجلّ :
(فلولا
نَفَر من
كُلِّ فِرقة
طائفةٌ
لِيَتفقّهوا
في الدّينِ
وليُنذِروا
الصفحه ٤٢٠ :
والفاغرة
من المشركين :
الطائفة
العادية منهم
تشبيهاً
بالحيّة أو
السبع ، والقذف
: الرّمي
ويستعمل
الصفحه ١٢٨ : أُصول
الدين على
النصوص
الواردة عن
أهل البيت عليهمالسلام.
وأُصول الدين
ومسائل
العقيدة من
الأُمور التي
الصفحه ٣٧ :
رحمهالله
، وهو موجود
على الصحّة في
كتاب السيّد
جمال الدين بن
طاوس بخطّه
نقلاً عن
النجاشي
رحمهالله
، والذي
الصفحه ١١٠ :
الطائفة
الإمام
البروجردي
(١٢٩٢هـ ـ ١٣٨٠هـ) ،
الجلالي ،
السيّد رضا
الحسيني ، مطبعة
مركز الإعلام
الإسلامي
الصفحه ٢١٥ :
الاحتياط
يقتضي الأخذ
بالمسألة
الفلانية حيث
يقول : «اختلف
المسلمون في
المسألة
وذهبت طائفة
إلى ذلك
الصفحه ٤٥٦ :
ج(١ ـ ٧).
تأليف
: شيخ الطائفة
أبي جعفر
محمّد بن
الحسن الطوسي
(ت ٤٦٠ هـ).
يعدّ
كتاب
التبيان في
تفسير
القرآن لشيخ
الصفحه ٢٥ : أنّه
قال : توفّي
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) وأنا
ابن خمس عشرة
سنة ، ومات
بالطائف سنة
ثمان وستّين
وهو
الصفحه ١٢٧ :
الصدوق (ت ٣٨١ هـ).
وكلّما اقتصر
النقد على
المباني
العلمية كان
أنفع لفكر
الطائفة
الحقّة
ومتبنّياتها.
ولولا
الصفحه ١٣٧ : نقد الشّيخ قدسسرهلكنّه
لم يكن بمستوى
استدلال شيخ
الطائفة.
نماذج
من منهجه :
وفيما
يلي نماذج
منتقاة
الصفحه ١٧٨ : بها
في الاستدلال
، فكان شيخ
الطائفة
قدسسره
سدرة المنتهى
في التصنيف
الفقهي
والأصولي والرجالي.
يقول
الصفحه ١٩٧ :
كتاب المبسوط
للشّيخ
الطّوسي ،
والظاهر أنّ
ابن حمزة اقتبس
ذلك المنهج من
شيخ الطائفة
بعد أكثر من
قرن كامل
الصفحه ٢٠٠ : الكبير
تهذيب
الأحكام.
وأورد
شيخ الطائفة
في تهذيب
الأحكام ـ
وهو شرح لكتاب
المقنعة
في الفقه
لشيخه المفيد
الصفحه ٢٠١ :
بالفروع
الفقهية
والآداب
الشرعية من
الكتب الأربعة
المشهورة ومن
الكتب
المعتمدة عند
الطائفة التي
يقرب عددها
الصفحه ٢١٦ :
كان يتحاشى ذكر
طائفة دون
أُخرى.
والاستدلال
موضوعيٌّ
مبسّط لكنّه
مقنع.
٣ ـ حاول
المصنّف
بكلِّ ذكا