البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٧٨/١٠٦ الصفحه ٤٤١ :
(إلاّ
وقد أرى أن قد
أخلدتم إلى
الخفض
وركنتم
إلى الدعة)
أخلدتم
أي ركنتم إلى
الذلّ حيث لم
الصفحه ٤٤٢ :
(على
معرفة منّي
بالخذلة التي
خامرتكم)
الخذلة
: ترك النصر
وخامرتكم أي
خالطتكم.
(وخور
القنا
الصفحه ٤٤٥ : ،
النجف الأشرف
١٣٨٣هـ.
١٦
ـ بصائر
الدرجات :
للصفّار ،
محمّد بن
الحسن ، مكتبة
آية الله مرعشي
، قم ١٤٠٤هـ
الصفحه ٤٤٨ : :
لابن أبي
الحديد ، عبد
الحميد
المعتزلي ،
مكتبة آية
الله مرعشي ،
رقم ١٤٠٤هـ.
٥٧
ـ شرح نهج
البلاغة
الصفحه ٤٥٠ : الدين ،
مكتبة آية
الله مرعشي ،
قم ١٤٠٥هـ.
٨٠
ـ القاموس
المحيط :
للفيروز
آبادي ، محمّد
بن يعقوب
الصفحه ٤٦٠ : على
نسخة خطّية
فريدة عُثر
عليها في
مكتبة آية
الله العظمى
المرعشي
النجفي
قدسسره.
تحقيق
: محمّد رضا
الصفحه ٤٦٤ :
على
كتب تفسير
القرآن
الكريم ، وقد
ميّزت الآيات
المفسّرة
باللون
الأحمر ، كما
امتاز
الصفحه ٤٧٤ :
قراءة
كتاب الله
وحثّاً على
حسن القراءة
حيث لابدّ
لكلّ مسلم أن
يحسّن قراءة
آيات الذكر
الصفحه ٢٠ : عليه ما
يقبل الزيادة.
ولفظ النجاشي
هنا بعينه
جميع ما ذكره
المصنّف في
الحجّاج ، أي
إنّه اقتصر
على توثيقه
الصفحه ٣٠ : أبان
، عن عبد الله
بن بكير ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام
أنّه
يجاهد في
الرجعة.
قلت : أي
: يرجع بعد
الصفحه ٤٢ : (٤)
ـ أي الرواة
المترجم لهم ـ
ويذكر أسماء
من روى عنهم(٥)
أو رووا عنه(٦)
؛ وعليه فإنّ
الصفحه ٨٨ :
توثيقاته على
الأعلام
القدامى ونقل
عنهم ما وصل
إليه إلاّ
أنّه وثّق عن
حسّ»(٧).
أي أنّ ابن
داود اعتمد في
الصفحه ٩١ : لكنّه غير
ضابط لحفظه ،
أو غيره من
الأسباب ،
وبهذا تتكرّر
ترجمته في
القسمين ، أي
إنّ هناك صفات
تابعة
الصفحه ١٠١ : ،
الميرزا عبد
الله افندي (١٠٦٧ ـ
حوالي ١١٣٤هـ) ،
تحقيق :
السيّد أحمد
الحسيني ، نشر
مكتبة آية
الله المرعشي
الصفحه ١٠٣ : ) ،
تحقيق :
السيّد مهدي
الرجائي ، ط١ ،
نشر مكتبة آية
الله المرعشي
النجفي ،
المطبعة بهمن
، (قم ، ١٤١٠هـ