تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

١٨٢/٤٦

١٣ / ٤

الصفحه ٣٢٨ : مُنْقَلَب يَنْقَلِبُونَ)(١) تمّت. (في شرح ألفاظ الرواية) بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي فلنشرع

الصفحه ٣٣٧ : يقال : أحصيته ، أي : أطقته ، وانتقد عليه ابن أبي الحديد في شرح النهج بأنّه لا يقال أحصيت الحجر

الصفحه ٣٤٧ : »(٢). قال الشيخ عزّ الدين بن أبي الحديد في شرح النّهج : «إنّه قد حكي عن مضر وكهمس وأحمد الجهمي أنّهم أجازوا

الصفحه ٤٠٢ : ما لا تقدر عليه من نفسك) ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٧/٣٢ ـ ٣٣. وعبّر عن هذا العهد ابن أبي

الصفحه ٤٧٠ : هـ. * إيضاح الدلائل في شرح الوسائل ج(١). إعداد : السيّد عبّاس الحسيني والشيخ محمّد عيسى البنّاي

الصفحه ٤٨ : التي رأيتها الشعيري بإهمال العين ، والرجل من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، واقفي»(٣). «أنس بن عياض

الصفحه ١٣٣ : دقيقاً أو سويقاً لم يحنث. فقلتُ له : ولِمَ ذلك وعين الدقيق هي عين الحنطة وإنّما تغيّرت بالتقطيع الذي هو

الصفحه ٣٦٢ : والحور العين فالجنّة والحور العين من نور ولدي الحسين ونور ولدي الحسين من نور الله وولدي الحسين أفضل من

الصفحه ٤٤٢ : والعار ، وقيل : هو العيب الذي فيه عار(٦). __________________ (١) العين ٤/٣٠٢ ، الفائق ١/٤٠٢ ، مختار

الصفحه ٤٦ : أقول : هو أبو جعفر الكرخي ، كان من المعجم»(١). «أحمد بن علوية الأصفهاني : بفتح العين المهملة

الصفحه ٦٤ : «عليّ بن محمّد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلاّن : بالعين المهملة المفتوحة واللام

الصفحه ٦٨ : من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ، مات سنة اثنتين

الصفحه ٧٠ : مات ، فقال له أبو جعفر : لكن إمامك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم»(٢). «محمّد بن عمر : بضمّ العين

الصفحه ١٣٤ : ما قاله في الحنطة علم فساد قوله بما ذكرته من أنّ العين واحدة ، اللّهمّ إلاّ إن شرط في يمينه أن لا

الصفحه ٤٢٧ : )(٥) ، وقال __________________ (١) مختار الصحاح ١/٢٦٦ ، لسان العرب ١٤/٤٨٣. (٢) العين ٢/١٤٧

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]