تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

٦٤/٣١

٥ / ٣

الصفحه ١٣٠ : وجه آخر ، وهو أنّ المراد باليدين فيها هما القوّة والنعمة ، فكأنّه قال : خلقتُ بقوّتي ونعمتي

الصفحه ١٢٣ : الماتن : «إنّ الطواف ركن» فيعلّق المحشّي : «المراد به غير طواف النساء فإنّه ليس بركن إجماعاً». ٣ ـ يشرح

الصفحه ١٢٩ : : (مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ)(٢) أنّ المراد : قدرتي وقوّتي(٣). قال أبو عبد

الصفحه ١٧٠ : يردُّ علمه إلى الله ورسوله(١). ولاشكّ أنّ المراد بـ : (المُجمع عليه) في لسان الدليل هو المشهور بين

الصفحه ٢٥٠ : )(١) والمراد حكمهما والمؤاخذة عليهما ، ولقوله(صلى الله عليه وآله) : (النّاس في سعة ما لم يعلموا) ، ولأنّ الزائد

الصفحه ٣٥٣ : موقوفاً على الأمور السبعة انتهى»(١). أقول : ومراده بالأمور السبعة ما في الحديث المروي عن الصادق

الصفحه ٣٩٣ : التّرغيب ، وثانياً : بأنّ المراد الثناء الجميل بعد الموت كما قال الشاعر(١) : ذكر الفتى

الصفحه ٤١٦ : عليه‌السلام : (وأنا بنجاتكم زعيم)(١) أي ضامن لنجاتكم ، فالمراد على هذا بزعم الدين ، المتكفّل به والضامن له

الصفحه ٤٢٣ : . والمراد بالعهد : موته(صلى الله عليه وآله) ، والكلم : الجرح ، والمراد بالرحيب : المتّسع ، ويقرب منه قولها

الصفحه ٩ : : فلأنّ النجاشي نقل توثيقه وما معه عن أبي العبّاس وغيره كما يظهر من كلامه ، والمراد بأبي العبّاس هذا هو

الصفحه ٢٨ : زار قبره وجبت له الجنّة ، ذكر ذلك بعض النسّابين»(٢). «قوله رحمه‌الله : الفضل بن عثمان المرادي. قلت

الصفحه ١١٨ : الوضوء في صورة وعلى الغسل في صورة أُخرى وعلى كليهما في صورة أُخرى على المشهور ، والمراد من قوله : (لا

الصفحه ٣٣٣ : تحصى بعدّ ولا تحدّ بحدّ ، وهو الذي أسبغ نعمه عليكم ظاهرة وباطنة. قال بعض الحكماء رحمه‌الله [المراد به

الصفحه ٣٣٦ : رحمه‌الله : أي : بنعم أعطاها العباد قبل أن يستحقّوها ، ويحتمل أن يكون المراد بالتقديم الإيجاد والفعل من غير

الصفحه ٣٣٩ : ، أي : بَعُد ، والأمد : الغاية ، كالمدى يقال : ما أمدك ، أي : منتهى عمرك ، والمراد بالجزاء والله أعلم

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)