البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٦٥/١ الصفحه ٣٦٢ :
أخي علىّ فخلق
منه الملائكة
فالملائكة من
نور عليٍّ
ونور عليٍّ من
نور الله
وعلىّ أفضل من
الملائكة ،
ثمّ
الصفحه ٣٧٨ : يحبّ
أن يؤخذ برخصه
كما يؤخذ
بعزائمه»(٣).
(ففرض
الله الإيمان
تطهيراً من
الشرك)
هذا
تفريع على
مضمون
الصفحه ٣٤١ :
لأَزِيدَنَّكُم)(١).
عن
الصادق
عليهالسلام :
«ما أنعم الله
على عبد من
نعمة فرفعها
بقلبه وحمد
الله ظاهراً
بلسانه
الصفحه ١٨١ : ،
وهذا المنهج
من أفضل المناهج
التعليمية في
الفكر
الإنساني.
ثانياً
: التأكيد على
وضوح عبارات
الحكم
الصفحه ٤٦٢ : إلى
الله ، وذلك في
مضمار
عبادته
والانقطاع
إليه عزّ
وجلّ ، هذا
وإنّ الصلاة
على محمّد
وآل محمّد من
أفضل
الصفحه ٢٠٣ :
حفظهم ثمّ
ينقلونها إلى
الكتابة في
مجلس آخر ويعدّ
من تصانيفهم ،
ولذلك لاحظنا
الترتيب في الأمالي
على
حسب
الصفحه ١٦٨ :
الأفكار ،
ولعلّها من
أفضل الرسائل
العملية
المكتوبة من
ناحية اللغة
والأُسلوب
والمحتوى.
٢ ـ يشرح
المصنّف
الصفحه ٢٢٣ :
يلي نماذج من
منهجه :
النموذج
الأوّل
: «حدّثنا
الشّيخ
الفقيه أبو
جعفر محمّد بن
عليّ بن
الحسين بن
موسى
الصفحه ٤٣٨ : الصحاح(٢)
، وقال ابن
الأثير : «إذا
قلت إيهاً
بالنصب
فإنّما تأمره
بالسّكوت(٣)
، وبنو قيلة :
قبيلتا
الأنصار
الصفحه ١٢٤ :
قوله :
ثمّ يحرم من
مكّة يومَ
التروية :
الثامن من ذي
الحجّة على
الأفضل.
قوله :
ثمّ يمضي إلى
الصفحه ١٤٠ :
الفطرة من بلد
إلى بلد. وهذا
على طريق
الكراهية دون
الحظر. وقال
في مختصر
المصباح
: ويجوز إخراج
الفطرة في
الصفحه ٤٧٧ :
وآله) ، ولا
زال المذهب
الإمامي
الإثنى عشري
يؤكّد على
كون الإمامة
أصلا من أصول
الدين
قائماً على
المعرفة
الصفحه ١٣١ :
على سبيل
المثال في باب
المساجد وما
يتعلّق بها :
«المساجد
أفضل المواضع
والأمكنة
التي يصلّى
فيها
الصفحه ١٩٥ : والحاكم
والوصيّ.
٣ ـ راعى
المصنِّف في
ذكر تلك
التشعيبات
أفضل الأساليب
البيانية ،
فعلى الرغم من
تعقيد
الصفحه ٤٥٦ : النبيّ(صلى
الله عليه
وآله) ، ومن
ثمّ ذكر
تفرّع الشجرة
النبوية من
أمير
المؤمنين
عليّ ابن أبي
طالب