البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٥٦/١ الصفحه ٣٦١ :
بإسناد
المتّصل إلى
معاذ بن جبل
«إنّ رسول
الله(صلى الله
عليه وآله) قال
: (إنّ الله
خلقني وخلق(٤)
عليّاً
الصفحه ٤٣ : عليها
المدار ،
ونهاوند
مثلثة النون
الأوّل بلد من
بلاد الجبل ،
وما ذكره بعض
أهل اللغة من
أصله نوح آوند
الصفحه ٩٦ :
٢١
ـ أمل الآمل
في ذكر رجال
جبل عامل :
الحرّ
العاملي ،
الشيخ محمّد
بن الحسن (ت١١٠٤هـ)
، تحقيق
الصفحه ١٩٦ : منها
ويحرم الأملس.
وأمّا
صيد البرّ :
فوحش وطير ،
فالوحش يحلّ
منها ستّة
أنواع :
الظباء
والكباش
الجبلية
الصفحه ٣٥٨ :
اللذّة
والسرور ودفع
المضارّ
المخوفة وما
أدّى إلى ذلك
وصحّحه ، ألا
ترى إنّ من
أشرف على أن
يهوي من جبل
الصفحه ٣٥٩ :
قبل أن
يجتبله)
الاجتبال
: افتعال من
الجبل وهو
الخلق ، يقال : جبلهم
الله أي
الصفحه ٣٦٠ :
خلقهم
، وجبله على
الشيء طبعه
عليه ، وقد
ورد عنه(صلى
الله عليه
وآله) : «كنت
نبيّاً وآدم
بين الما
الصفحه ٤٢٦ : (٤).
قال
ابن السكّيت :
خمره ما واراه
من جرف أو جبل من
جبال الرّمل
أو شجر أو شيء
، قال : ومنه
قولهم : دخل
الصفحه ٣١٠ :
المرجع السيّد
أبو الحسن
الأصفهاني
ليكون أحد
وكلائه في
مدينة
المسيّب عام
١٣٤٩هـ(٢)
، وبذلك يكون
قد أنهى
الصفحه ٦٠ :
والزاي بعدها
ثمّ الراء ،
عامّي.
أقول :
زيديّ ، قرشيّ
، وربّما يقال
مكان الحزري
بالحاء
المهملة :
الجزري
الصفحه ٧٤ : :
بالشين
المعجمة
والمثنّاة التحتية
والموحّدة ،
من العامّة.
أقول :
عن النجاشي
أنّ الرجل
صاحب حديث من
الصفحه ١٥٦ :
خطرها وأورد
الروايات
المتضمّنة
لتحريمها من
جهة الخاصّة
والعامّة وما
يمكن
الاعتماد
عليه من
الاعتبار فيه
الصفحه ١٥٧ :
كان عرض
الأخبار التي
روتها
العامّة
أوّلاً ثمّ
الأخبار التي
روتها
الخاصّة ،
وهذا في غاية
الموضوعية
الصفحه ٢٤٤ :
مذاهبهم ، ولا
غرو في ذلك
وهو القائل في
إجازته لابن
الخازن
الحائري :
«وأمّا مصنّفات
العامّة
ومرويّاتهم
الصفحه ٢٨٥ : حيّاً عام
٧٠٧ هـ) تقديم
وتحقيق
العلاّمة
السيّد
محمّـد صادق
بحر العلوم ،
منشورات
المطبعة
الحيدرية ،
النجف