تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٤٩/٣١

٤ / ٣

الصفحه ٤٥٧ : التعمير والتجديد وأسماء المعمّرين والمجدّدين وأوّل من سكن الحائر من الفاطميّين ،

الصفحه ٣٤٢ : (كلمة جعل الإخلاص تأويلها) الإخلاص : عبارة عن نفي الشرك ، والمعنى : إنّ الله سبحانه جعل مرجع

الصفحه ٣٨٩ : : كنت أتمرّغ في رياض الجنّة فقد بلغنا أنّ الجنّة تحت أقدام الأمّهات(٣). وبلغنا أنّ الله تعالى كلّم

الصفحه ٤١٧ : (وأقرّوا بكلمة الإخلاص) وفي كلمة الشهادة كما قالت عليها‌السلام : (وتمّت كلمة الإخلاص

الصفحه ٤٢٣ : مبين وذلك واضح. ثمّ قالت صلوات الله عليها : (هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لمّا يندمل) هذا

الصفحه ٣٤ : الدين بن طاوس في كتابه توثيق هذا الرجل عن كتاب النجاشي ، وليس في نسخة الكتاب إلاّ كلمة (ثقة) ، واحتمال

الصفحه ٥٦ : نسخ الإيضاح : ابن المرزوق ، مكان : ابن الزبير ، وهو من أغلاط الكتاب وتحريفاتهم كما ينادي به كلمة

الصفحه ١٥٢ : كما ذكرنا. ثمّ إنّ إطلاق كلمة (الوضوء) على مجموع ما هو داخل في فرض الوضوء وما هو خارج عنه باعتبار

الصفحه ٢٤٥ : إظهار كلمة الكفر عند التقية ، والأقرب أنّه غير واجب هنا لما في قتله من إعزاز الإسلام وتوطئة عقائد

الصفحه ٢٥٨ : في سبيل الله إلاّ الدَّيْن لا كفّارة له إلاّ أداؤه أو يقضي صاحبه أو يعفو الذي له الحقّ. كلمة أخيرة

الصفحه ٣١١ : من الأخلاق السامية وصدق الكلمة والتواضع والميل الشديد إلى الطبقات الفقيرة ، وظلّ اسمه يتردّد في

الصفحه ٣٢٥ : شربكم ، هذا والعهد قريب ، والكلم رحيب ، والجرح لمّا يندمل ، زعمتم خوف الفتنة ألا في الفتنة سقطوا وإنّ

الصفحه ٣٤٩ : الكلمات بقوله : (فأمّا قوله لا يدركه بعد الهمم فالإدراك هو الرؤية والنيل والإصابة ومعنى الكلام الحمد لله

الصفحه ٣٥١ : البحرين : «ذرأكم : خلقكم ، وبابه نفع»(٢) ، والظاهر أنّ __________________ (١) كلمة الغزالي في المتن جا

الصفحه ٣٨١ : أكرمين حامدين شاكرين لنعمه وتفضّله عليهم ، __________________ الاختلاف في بعض الكلمات. أنظر : عيون

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]