البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٥٦/٣١ الصفحه ١٥٩ :
حواشيها ،
وحذا حذوه
عامّة من نشأ
بعده فكتبوا
فتاواهم على
حواشيه(١).
لم نعثر على
نسخة من هذا
الكتاب
الصفحه ٢٠٢ : التقريرات
:
مقدّمة
:
«التقريرات
عنوان عامّ
لبعض الكتب
المؤلّفة من
أواخر القرن
الثاني
الصفحه ٢٢٤ :
في
مجلّد واحد ،
يحتوي على
اثنين وأربعين
مجلساً ،
وأكثر أخباره
من طرق
العامّة وأسانيدها
مشتملة
الصفحه ٢٢٧ : ،
بينما تميّزت
أمالي الشّيخ
المفيد
بأحاديث من
رجال العامّة.
وهذا يدلّ على
أنّ لكلِّ
فقيه ظروفاً خاصّة
به
الصفحه ٢٣٣ :
الفاسق وطبيعة
السجود على
الأرض ، فصلاة
الجمعة والجماعة
عند العامّة
يؤمّها
الفاسق
والعادل ولا
يشترط عندهم
الصفحه ٢٣٧ :
الجديدة غير
المسبوقة في
الفقه.
٢ ـ نلحظ
أنّ الأجوبة
عامّة غير
استدلالية ، ونبني
على أنّ
السائل لم يكن
من
الصفحه ٢٤٧ : :
الأوّل في
القواعد العامّة
وما يتفرّع
عليها
والثاني في
العبادات.
ومنهجه مبتن
على الاختصار
وعدم الخوض في
الصفحه ٢٩٠ :
مطبوع.
٧٤
ـ نقد الرجال
،
التفريشي :
السيّد مصطفى
ابن السيّد
حسين الحسيني
(كان حيّاً
عام ١٠٤٤ هـ
الصفحه ٢٩٥ :
الحقائق سيؤدّي
إلى زعزعة
الأوضاع
وتأليب الرأي
العام ، ومن
أجل ذلك قامت
بالترغيب
مرّة عن طريق
بذل الأموال
الصفحه ٢٩٨ :
)
سورة النساء٤ : ٧
، وإلى آخر
آيات
المواريث ،
وكلّها عامّة
تشمل رسول
الله(صلى الله
عليه وآله).
(١)
مسند
الصفحه ٣٠٣ : نفسه
، أم بدراسات
عامّة شملت
مسيرة هذه
الأحداث
وتفاقماتها.
والشيء
الذي يقال هنا
أنّ هذه
الدراسات لم
الصفحه ٣٠٤ :
المهمّة التي
ضمّتها مكتبة
الحكيم العامّة
في النجف
الأشرف ،
والشيء الذي
يذكر هنا أنّه
لم ينشر
للسيّد هادي
الصفحه ٣٠٨ : ذكره.
ولد رحمهالله
في النجف
الأشرف عام
١٣٠٢هـ(١)
، ونشأ حياة
كريمة في كنف
والده السيّد
حسين الذي كان
الصفحه ٣١١ :
ومناقشته
بمضامينه(١).
وبعد
وفاة السيّد
أبو الحسن
الأصفهاني
عام ١٣٦٥هـ ،
وانتقال
المرجعية إلى
الصفحه ٣١٢ : )
المطبوع في
بغداد عام ١٣٦٨هـ
، وألفّ هذا
الكتاب حسبما
ذكر : «بناءً
على مسألة بعض
الأخوان إملاء
رسالة تشتمل