تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٨٤/٤٦

٢٦ / ٤

الصفحه ١٣٢ : جعفر الطّوسي رحمه‌الله قال لي يوماً في الدرس : هذا الماء يجوز استعماله في الطهارة وإزالة النجاسة

الصفحه ١٥٢ : إشارة إلى خصوص ما صدر منه في هذا المورد ـ سواءٌ كان ما وقع منه ـ من غسل الرجل ـ جزءً للعمل أو

الصفحه ٣٠٠ : الأمّة ، وأهل له بالخصوص»(١). إلاّ أنّ هذا الأمر كان مرتبطاً ارتباطاً كلّيّاً بمقدّرات الخلافة

الصفحه ٣٥١ : هو دأب المخلوقين في أبنيتهم وصنائعهم وهذا ظاهر. (كوّنها بقدرته) أي إنّه سبحانه قد أوجد الأشيا

الصفحه ١١ : معالم العلماء أنّ الكتاب بالصفة المذكورة عشرون ألف ورقة ، والظاهر أنّه هذا»(٣). «قوله رحمه‌الله : أحمد

الصفحه ٧٣ : قال : صدق الله ورسوله صدقت أمير المؤمنين والله إنّه لإسمي ، قال : فارجع إلى اسمك الذي سمّاك رسول

الصفحه ٣٤٧ : كثيرة وهذا القدر كاف فلنقتصر عليه. قال المجلسي رحمه الله في البحار : «اعلم أنّ الأمّة اختلفوا في رؤية

الصفحه ٤١٦ : (حتّى تعرّى الليل عن صبحه وأسفر الحقّ عن محضه) هذا غاية لقولها عليها‌السلام : فبلّغ ، انتهى

الصفحه ١٠ : الخطّاب ... ولم يثبت عندي صحّة صدور هذا الخبر ولا بطلانه. قلت : وجه عدم الثبوت أنّ جعفر بن محمّد الذي في

الصفحه ٢٩٦ : وجدناه واضحاً وجليّاً عند بحثنا في هذا الموضوع ، وأنا هنا لا أحاول أن أطيل لأنّ ما ذكرته الزهرا

الصفحه ١٥٣ : ، كالمتوضّىء تجديداً ، وعلى أنّ من لم يحدث فليس له وضوء خاصّ به. ثمّ إنّ هذا التأويل الثاني وإذا لم يكن

الصفحه ١٤ : بالثقة مرّتين محصور العدد في كتاب ابن داود وغيره ، والمصنّف كرّر ، وليس هذا منه»(١). «قوله رحمه‌الله

الصفحه ٩٣ : في هذا الأسلوب ، إذ اقتبس أغلب من ألّف بعده هذا الأسلوب منه. ٢٧ ـ إنّ ابن المطهّر وابن داود

الصفحه ١٤٠ : مستحقّيه من أهل المعرفة. وهذا غير واضح ، بل ضدّ الصّواب. والصحيح والصّواب ما ذكره في جمله وعقوده من أنّه لا

الصفحه ٥٦ : ينزلوه منزلة المقداد من رسول الله(صلى الله عليه وآله) ، وكذا بحديث آخر بهذا السند أنّه من أصحاب

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]