البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٢/٣١ الصفحه ٢٤٥ :
يَّفْعَلْ
ذَلِكَ
فَلَيْسَ مِنَ
اللهِ فِيْ
شَيْء إِلاَّ
أَنْ
تَتَّقُوْا
مِنْهُمْ
تُقَاةً ...)(٤)
، بل يجوز
الصفحه ٢٤٨ : معه وهو الكراهة.
والتخيير :
الإباحة.
والوضع هو
الحكم على
الشيء بكونه
سبباً أو شرطاً
أو مانعاً
الصفحه ٢٤٩ :
بتعريفين :
مرّة الحكم
على الشيء
بكونه سبباً
أو شرطاً أو
مانعاً ومرّة
بربطه بسبب
الحدث
كالنّوم وحول
الحول
الصفحه ٢٥٥ : عليه
وآله) شيء من
الثواب فعلمه
كان أجر ذلك
له وإن كان
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) لم يقله.
٣٨
الصفحه ٢٥٦ :
الْكَافِرِيْنَ
أَوْلِيَاءَ
مِنْ دُوْنِ
الْمُؤْمِنِيْنَ
وَمَن
يَّفْعَلْ
ذَلِكَ
فَلَيْسَ
مِنَ اللهِ فِي
شَيْء إِلاّ
الصفحه ٢٩٩ : يراعي
خاطرها بعض
الشيء»(٢)
، وهذا ما
أكّده محمود
أبو ريّة
بقوله : «بقي
أمر لابدّ أن
نقول كلمة صريحة
الصفحه ٣٠١ : ءً على ما
ذكره الخليفة الأوّل
على نفسه في
الساعات
الأخيرة من
حياته ، حيث
قال : «أما إنّي
لا آسي على
شي
الصفحه ٣٠٣ : نفسه
، أم بدراسات
عامّة شملت
مسيرة هذه
الأحداث
وتفاقماتها.
والشيء
الذي يقال هنا
أنّ هذه
الدراسات لم
الصفحه ٣٠٤ :
المهمّة التي
ضمّتها مكتبة
الحكيم العامّة
في النجف
الأشرف ،
والشيء الذي
يذكر هنا أنّه
لم ينشر
للسيّد هادي
الصفحه ٣٠٧ : (٤).
والشيء
الذي يقال هنا
ويثير الألم
في النفس هو
عند مراجعتنا
كتب التراجم
والرجال لم نجد
له أي ترجمة ،
وإن
الصفحه ٣١٢ :
والشيء
الذي يقال هنا
أنّه لم يرَ
النور من كتبه
سوى كتاب
(هداية
المسترشدين
إلى معرفة أحكام
الدين
الصفحه ٣٢١ : ،
الممتنع من الأبصار
رؤيته ، ومن
الألسن صفته ،
ومن الأوهام
كيفيته ،
ابتدع
الأشياء لا من
شيء كان قبلها
الصفحه ٣٣٢ : )
[وفي
بعض النسخ
(ثمّ أمهلت
هنيئة) أي :
صبرت زماناً
قليلاً منه]
فور
الشيء : شدّته
، وهو مأخوذ
من فوران
الصفحه ٣٣٤ :
كَمِثْلِهِ
شَيْءٌ) ، ونحو
ذلك(٢).
قيل :
والممجّد في
عرف الشرع
مخصوص
بالقائل : لا
حول ولا قوّة
إلاّ بالله
الصفحه ٣٣٧ : .
(جمّ
عن الإحصاء
عددها)
قال في المصباح
المنير
: «جمّ الشيء
جمّاً من باب
ضرب : كثر فهو
جمّ تسمية