الصفحه ٣٤٠ :
أشكرك وأنا لا
أستطيع أن أشكرك
إلاّ بنعمة
ثانية من
نعمك»(٢).
وفي
رواية أخرى :
«وشكري ذلك
نعمة أخرى
توجب
الصفحه ١٧٢ : العبارة
كما ترى متضمّنة
لمطالب :
الأوّل
: إنّ ما في
الكتاب خبر
كلّه إلاّ ما
يشير إليه.
الثاني
: إنّ ما
الصفحه ٤٢ : (١).
واتّفقت
المصادر على
أنّ كتاب نضد
الإيضاح
هو الكتاب
الوحيد في
الرجال لعلم
الهدى ابن الفيض
الكاشاني
الصفحه ١٣٦ : أو
طبقتين؟!
ومن
جملة تخليطه
أنّه ذكر
روايات
استطرفها من
كتاب
السيّاري
وقال : اسمه
أبو عبد الله
صاحب
الصفحه ٢٨ :
وبالجملة
فحال الرجل
مجهول لعدم
صحّة الخبرين»(١).
«قوله رحمهالله
: عبد العظيم
بن عبد الله
بن
الصفحه ٩٣ :
الاشتباه
منه في خلاصة
الأقوال.
٢٥ ـ
يعدّ كتاب إيضاح
الاشتباه
عن
أسماء الرواة
مهمّاً جدّاً ؛
لأنّه أوّل ما
الصفحه ٥٠ :
الاحتمالين
وكذا أورده في
الموضوعين»(١).
«جفير
بن الحكم :
بفتح الجيم
ثمّ الفاء ثمّ
التحتية ثمّ
الصفحه ١٨٦ : على
الوصف»(١).
الاستنتاج
:
١ ـ إنّ
المصنِّف
وبعد أن حدّد
الموضوع ـ وهو
خيار البيع ـ
عاد وقسّمه
إلى
الصفحه ٢٩٦ : بعيد ، كما
أنّ البعض
الآخر كان
يزيّف ويحذف
حسبما تشتهيه
رغبته أو مصلحته
، في الحين
الذي كان
يحاول بعض
الصفحه ٤٥٩ :
*
الإجازات
لجمع من
الأعلام
والفقهاء والمحدّثين.
لقد
اهتمّ
الرواة
والمحدّثون
منذ عهد
الصفحه ٢٠٢ :
وبالإضافة
إلى عدم تكرار
الأحاديث
المروية وأسانيدها
فقد حاول
المصنّف في
منهج الكتاب وكما
ذكر
الصفحه ٤١ : ء من
ثقات كتاب ابن
الغضائري ،
ومن كتاب آخر
له في
المذمومين لم
يصل إلينا(٢).
وبما
أنّ العلاّمة
قد
الصفحه ٣١٩ :
وذكر مَن
ذكرها
اعلم
أسعدك الله
تعالى أنّ هذه
الخطبة قد رواها
جماعة من
الخاصّة
والعامّة
كشيخنا الطبرسي
الصفحه ١٨ : أبان
غير مذكور في
كتب الرجال ، وما
ذكر هنا يدلّ
على أنّه جليل
مشهور ، وابنه
الحسين كثير
الرواية
خصوصاً
الصفحه ٢٤٠ :
عليها. قال في
مقدّمة
الكتاب :
«وبعد ،
فإنّي من سالف
لمّا رأيت أنّ
القواعد
الفقهية
المتفرّقة في
أبواب