الصفحه ٢٥٥ :
إِلَيْهِ
سَبِيْلاً)(٣).
٤٣ ـ
قاعدة حجّيّة
سوق المسلمين
، مدركها رواية
حفص بن غياث
عن الإمام عليهالسلام
الصفحه ٨٨ :
يقول
: النجاشي ،
وهو يريد
الكشّي ...
وكذلك قد يكون
خطّه رديئاً(١).
إلاّ
أنّ هذا الرأي
مردود
الصفحه ١١ : معالم
العلماء أنّ
الكتاب
بالصفة
المذكورة
عشرون ألف
ورقة ، والظاهر
أنّه هذا»(٣).
«قوله رحمهالله
: أحمد
الصفحه ٣٠ :
الرضا
عليهالسلام.
قلت :
بخطّ السيّد
ابن طاوس
نقلاً عن كتاب
الكشّي : إنّه
مات سنة تسع
وتسعين ومائة
الصفحه ١٢١ :
الاستنتاج
:
١ ـ يشرح
المحشّي
المطالب
الفقهية
للماتن شرحاً
وافياً ، ولا
يخالُ القارئ
أنّ ما
الصفحه ٢٣٧ :
الجديدة غير
المسبوقة في
الفقه.
٢ ـ نلحظ
أنّ الأجوبة
عامّة غير
استدلالية ، ونبني
على أنّ
السائل لم يكن
من
الصفحه ٣٤ :
الدين بن طاوس
في كتابه
توثيق هذا
الرجل عن كتاب
النجاشي ،
وليس في نسخة
الكتاب إلاّ
كلمة (ثقة) ،
واحتمال
الصفحه ١٤٢ :
المتمكّن منه
المحيط بزواياه
المستحضر لها
، وهذا الكتاب
على صغره وحده
يكفي أن يكون
الصفحه ١٧٧ :
كتاب
يحوي النكت
البديعة في
مسائل
الشريعة ، على
وجه الإيجاز
والاختصار
خال عن
التطويل والإكثار
الصفحه ٤٥٧ :
مؤسّسة
النشر
الإسلامي
التابعة لجماعة
المدرّسين
بتنقيح الكتاب
وتحقيقه ،
وقد طبع منه
حتّى الآن
سبعة أجزا
الصفحه ٤٦٢ :
تنقيباً
وتحليلا.
اشتمل
الكتاب على
مقدّمة
وثلاثة فصول
في : ينابيع
المناقب ... آل
أبي طالب ،
بؤر النفاق
الصفحه ١٦٢ :
الفقهية
لابدّ من كتاب
جامع لمسائل
البلوى بلغة
الفتوى
الملزِمة
للمكلّف.
٢ ـ إنّ
قضايا
الاجتهاد
والاحتياط
الصفحه ١٣٩ : .
٦ ـ في
نقاش ابن
إدريس نقداً
ضمنيّاً
للشّيخ الطّوسي
، فذكر أنّ هذا
هو مذهبه في
كتاب النهاية
ثمّ رجع عن
هذا
الصفحه ٣٧٤ :
اختِلافاً
كثيراً)(٢).
الرابعة
: التفهّم ،
وهو أن يستوضح
من كلّ آية ما
يليق بها ،
فإنّ القرآن
مشتمل على ذكر
الصفحه ٣٩٩ :
عليهالسلام قال
: «إنّ في كتاب
علىّ
عليهالسلام :
إنّ أكل مال
اليتامى
ظلماً سيدركه
وبال ذلك في
عقبه من بعده
في