البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٧٧/٦١ الصفحه ٣٧٣ :
دونه فهو أعمّ
مطلقاً منهُ وله
وظائف أشار
إليها
الغزالي في
محكي الإحياء
وهي تسعة :
أحدها : أن
يتصوّر
الصفحه ٣٧٤ : به الخصوص
، فإنّ القرآن
وسائر
الخطابات
الشرعية واردة
بإيّاك أعني
واسمعي يا
جارة ، وهي
كلّها نور
وهدى
الصفحه ٣٧٧ :
النوع رخصته
بعد العزيمة
والفريضة وهو
الظاهر من السياق
، وهناك نوع
آخر وهي
الرخصة التي
صاحبها فيها
الصفحه ٣٩٥ :
قال :
«مرّ أمير
المؤمنين عليهالسلام
على
جارية قد
اشترت لحماً
من قصّاب وهي
تقول : زدني ،
فقال أمير
الصفحه ٤٠٥ : (٤).
__________________
(١)
ويشير
المؤلّف إلى
المجلّد
السابع من
البحار وهي
الطبعة
الحجرية وقد
تعدّدت
الطبعات الآن
، بحار
الأنوار ٢٣
الصفحه ٤١٠ : وهي خضراء
كهيئتها حين
انتزعت من
شجرتها ،
وإنّها لتنطق
إذا استنطقت ،
أعدّت
لقائمنا
عليهالسلام ليصنع
الصفحه ٤١٤ : وهما
بمعنى ،
والسنن جمع
سنّة وهي
الطريقة
والسنّة
المستمرّة مثل
غرفة وغرف.
(آخذاً
بأكظامهم)
هو حال
الصفحه ٤٢٠ :
بالحجارة ،
واللهوات جمع
لهاة وهي
اللحمة في
أقصى سقف الفم(١).
والمعنى
كلّما قصده
طائفة من
المشركين أو
عرضت
الصفحه ٤٢٣ :
المقام ، ونقل
عن ابن الأثير
: إنّ لفظ هذا
في مثل المقام
من الفصل الذي
هو أحسن من
الوصل وهي
علاقة وكيدة
الصفحه ٤٢٥ : ذمّ وهي
ضدّ نعم) ،
انظر : مختار
الصحاح ١/١٦.
(٢)
لسان العرب ٢/١٥٩.
(٣)
المصباح
المنير ١/٢٤٧
الصفحه ٤٢٧ :
ـ : القطع(٢)
، والمُدى جمع
مدية(٣)
وهي السكّين.
(ووخز
السنان في
الحشا)
الوخز :
الطعن بالرمح
ونحوه بحيث
الصفحه ٤٣١ :
إلى سارية في
المسجد وهي تقول
وتخاطب
النبىّ(صلى
الله عليه
وآله) :
قد كان
بعدك أنباء
وهنبثة
الصفحه ٤٣٢ :
....................
وذكر
تمام البيتين
وقال :
الهنبثة
واحدة الهنابث
وهي الأمور
الشدائد
المختلفة ،
والهنبثة الاختلاط
في القول
الصفحه ٤٤٢ : )
الخور
ـ بالفتح
والتحريك ـ :
الضعف(١)
، والقنا جمع
قناة وهي
الرّمح(٢)
، ولعلّ
المراد بخور
القنا : ضعف ما
الصفحه ٤٥٤ :
للباحثين
ولمن أراد
التتبّع في
الرجال ومعرفة
الكتب.
تمّ
تحقيق
الكتاب على
نسخة خطّية
بخطّ المؤلّف
وهي من