البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٧٠/٣١ الصفحه ٤٥ :
في
باب القول عند
الإصباح
والإمساء من
كتاب الدعاء
من الكافي
وفي باب حكم
من نسي طواف
النساء من
الصفحه ٤٧ : ، لقبه
دكين : بضمّ
المهملة وفتح
الكاف والنون
بعد الياء.
أقول :
ميتم جعله في الخلاصة
بالتحتية
الساكنة
الصفحه ٥٥ :
الكاف ،
الرقّي : بالراء
المهملة
المشدّدة
والقاف ، ضعيف
جدّاً ، يكنّى
أبا خالد وأبا
سليمان ، روى
عنه
الصفحه ٥٨ :
العامري
مولى أبي
العلاء كرز :
بضمّ الكاف
والراء ثمّ
الزاي ، أبو
حفيد : بالحاء
المهملة المفتوحة
الصفحه ٦٣ : ء بعد
الكاف ، المدائني
الأزدي
الساباطي :
بالسين
المهملة والموحّدة
والطاء
المهملة.
أقول :
كوفيّ ، مولى
الصفحه ٦٥ : إمّا
نصّ على الإعجام
أو سكت أو آثر
الإهمال ،
والله عليم بحقيقة
الحال»(٤).
«كلثوم :
بضمّ الكاف ،
بنت
الصفحه ٦٦ : يونس أبو
طاهر الورّاق
، كان ورّاق أبي
نعيم ـ بضمّ
النون ـ الفضل
بن دكين :
بالدال
المضمومة
والكاف
الصفحه ٦٩ :
المعجمة بعد
الألف ، ابن
شهريار
الأصغر.
أقول :
سكين : بالسين
المهملة
والكاف
والنون بعد
التحتية
والمثنّاة
الصفحه ٩٥ : :
الفضلي ، عبد
الهادي ، مؤسّسة
أمّ القرى
للتحقيق
والنشر ، ط٣ ،
(بيروت ، ١٤٢٠هـ).
١٢
ـ أصول الكافي
الصفحه ١٦٦ : كافية
جامعة
لأمّهات
المسائل
ومهمّاتها ،
وسمّيتها وسيلة
النجاة»(١).
نماذج
من منهجه :
وفيما
يلي نماذج
الصفحه ٢٠٠ :
، ولكنّه لم
يفلت من
مخالفة منهجه
الأوّل فأورد
في كتابه
الكثير من
أحاديث الكافي.
ثمّ
قام الحرّ
العاملي
الصفحه ٢٢٢ : روحية
ومذهبية ،
ويشعر من
يقرأها اليوم
أنّها أشبه
بروضة الكافي
، لكنّها
مرتّبة حسب
التاريخ لا
الموضوع
الصفحه ٣٠٣ :
السيّد هادي
الصائغ كافّة
قدراته
العلمية
وسخّرها
خدمةً لهذا
الموضوع ، حيث
شرع بوضع
مؤلّفه الذي
بين أيدينا
الصفحه ٣١٤ :
١٥ ـ
مصباح الليل
في شرح دعاء
كميل.
١٦ ـ المقالة
الكافية في
تعيين الفرقة
الناجية.
١٧ ـ
منظومة
الصفحه ٣٢٣ :
استماعه ، فيه
بيان حجج الله
النيرة ،
ومواعظه
المكرّرة ،
ومحارمه المحذورة
، وأحكامه
الكافية ،
وبيّناته