البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٧٧/١٦ الصفحه ٤٢١ : من
الدعة وهي
السعة(٣)
، والمعنى :
أنّكم كنتم
آمنين ناعمين
في المعيشة
ذوي سعة وراحة
فيها.
(حتّى
إذا
الصفحه ٤٦٣ : في
عصره ، حيث
تعدّ هذه الإجازات
التراث
الخالد
لعلماء
وزعماء المدرسة
الإمامية ،
وهي تحكي
شيئاً من
الصفحه ٤٧٦ :
السفر القيم
اعتمادا على
نسختين ،
إحداهما بخطّ
المؤلّف
قدسسره ،
والنسخة
الثانية وهي
المطبوعة
على الحجر
الصفحه ١٢ : : في
تهذيب
الأسماء :
بئر معونة :
بالنون بعد
الواو ، وهي
قبل نجد تنسب
إليها غزوة ،
وبخطّ السيّد
جمال
الصفحه ١٣ :
مضمومة
والثانية
مفتوحة
بينهما سين
مهملة ساكنة ،
وهي مدينة
مشهورة
بخوزستان»(٢).
«قوله رحمهالله
: بشير
الصفحه ٤٠ : ء
أهل الاختصاص
لأحد
التصنيفات الرجالية
للعلاّمة
الحلّي
الموجودة بين
أيدينا ، وهي : خلاصة
الأقوال في
الصفحه ٤٦ :
والمحبّرة
وهي ثمانمائة
ونيف وثلاثون
بيتاً ، عرضت
على أبي حاتم
السجستاني
فقال : يا أهل
البصرة غلبكم
والله
الصفحه ٧٦ :
لم يترجم لهما(٢).
وسوف
نأتي على
القسم الأكبر
من حاشية
الشهيد
الثاني على
رجال ابن داود
، وهي
الصفحه ٨٩ :
استنتاجات توزّعت
على الفصول ،
وهي على النحو
الآتي :
١ ـ ظهور
مدارس
تاريخية
متخصّصة قامت
بتقنين أثر
الكتابة
الصفحه ٩٢ :
خاصّة وعامّة
عند علماء الرجال
الإمامية ،
وهي عبارة عن
بعض
الاصطلاحات
التي تدلّ على
هذه
التوثيقات ،
مثل
الصفحه ١٢٢ : : وهي
تنقسم إلى
متمتّع بها
ومفردة ـ لم
يصحّ ،
لاختلاف
صورتهما وإن اشتركا
في أكثر
الأفعال. وإن
عاد إلى
الصفحه ١٣٥ :
لم يأكل مسمّى
الحنطة بل أكل
شيئاً آخر هو
الدقيق ، وهذا
يعني أنّه حلف
على أن لا يأكل
وهي على صفة
وقد
الصفحه ١٤٨ : نفس
كلِّ واحد
منهم لطيفة
ربّانية وهي
العقل الذي هو
الطريق إلى
المعرفة ، وهو
مقسوم بينهم
بقدر :
(إِنّا
الصفحه ١٥٧ : ،
لأنّ فيها ميزاناً
عادلاً للأخذ
بالدليل
الأقوى.
٣ ـ ذكّر
الشّيخ
الطّوسي
بالقاعدة
الكلّية للموضوع
وهي
الصفحه ١٥٨ : أو رجالي
، وإلى ذلك
تصدّى
الفقهاء
لإكمال تلك المهمّة
، وهي الإفتاء
بالوظيفة
الشرعية للمكلّف
بخصوص