البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٨٧/١٦٦ الصفحه ٣٧٣ :
يقول : هؤلاء
في الجنّة
وهؤلاء في
النّار ولا
أبالي ، فإنّك
تستحضر من ذلك
عظمة
المتكلّم ثمّ
عظمة الكلام
الصفحه ٣٧٦ :
على الذينَ من
قَبلِكُم)(٤)
ومنه يقال :
الصلاة
المكتوبة.
(ورخصه
الموهوبة)
وذلك
مثل أنّه
سبحانه فرض
الصفحه ٣٨٧ :
في
ذلك فساد
الخلق أجمعين»(١).
(وإمامتنا
أماناً من
الفرقة)
قد ظهر
بيانه في حديث
العيون قبيله
الصفحه ٣٩٠ : في ذلك
فقال : أخاف أن
آكل معها
فتسبق عيني إلى
شيء من
الطّعام وأنا
لا أعلم فآكله
فأكون قد
عققتها
الصفحه ٣٩٢ :
عليهالسلام :
«صلة الرحم
وحسن الجوار
يعمران
الدّيار ويزيدان
في الأعمار»(٣).
أقول
والأخبار في
ذلك كثيرة
وهذا
الصفحه ٣٩٧ :
ذلك على حدّ
العفّة ، وقيل
: لأنّ العفّة
خلق شريف
والطمع خلق
دنيّ فحرّمت
الصفحه ٣٩٩ :
عليهالسلام قال
: «إنّ في كتاب
علىّ
عليهالسلام :
إنّ أكل مال
اليتامى
ظلماً سيدركه
وبال ذلك في
عقبه من بعده
في
الصفحه ٤١٠ :
يذكر الشيخ
المفيد
الرواية
المتقدّمة الذكر
في المتن كما
ذكرها
المؤلّف
وإنّما أشار
إلى ذلك الشيخ
المجلسي
الصفحه ٤١٢ : ذلك
سرفاً ولا
شططاً)
قال
الفيروز
آبادي : السرف
ـ محرّكة ـ
ضدّ القصد
والإغفال
والخطأ ، سرفه
ـ كفرح
الصفحه ٤٢٩ :
، واستقرب
شيخنا
البحراني كون
الضمير يعود
للخلافة قال :
فإنّ إشارات
الخطبة وعباراتها
كلّها إنّما
ترجع إلى ذلك
الصفحه ٤٣٠ :
المبطلون)
العادلون
عن الحقّ الذي
أمر الله
تعالى به فلا
يحصلون من ذلك
إلاّ الباطل ،
والعدول عن
الحقّ إليها
الصفحه ٤٣٦ :
إليه لم يك
ذلك بعده إلاّ
كلمة من خفقة
أو وميض من
برقة إلى أن
رجعوا على
الأعقاب
وانتكصوا على
الأدبار
الصفحه ٤٣٧ :
أدركه فسرى
ذلك عنّي»(٢).
وفي الصافي
عن العيّاشي
عن الباقر عليهالسلام
قال :
كان الناس أهل
ردّة بعد
الصفحه ٤٣٨ :
وأبوا
أن يبايعوا
حتّى جاؤوا
بأمير
المؤمنين عليهالسلام
مكرهاً
فبايع وذلك
قول الله عزّ
وجلّ
الصفحه ٤٤٢ :
شدّوا عليها ذلك
وهيّؤوها
للرّكوب ولكن
فيما وصلت
إلينا من
الروايات على
بناء
الافتعال ،
والدبر ـ بالتحريك