البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٤٢/٤٦ الصفحه ٣٥ :
جهة
الموثّق كما
ذكرناه»(١).
«قوله رحمهالله
: الحسن بن
يوسف بن عليّ
بن مطهّر.
قلت :
بخطّ
الصفحه ٣٧ :
«قوله رحمهالله
: الحسين بن
أبي حمزة ... قال
ابن عقدة :
حسين ابن بنت
أبي حمزة
الثمالي خال
محمّد
الصفحه ٣٨ :
لذلك ، بل
ترحّم عليه مع
كون الجاحد حقّه
كالجاحد حقّ
آبائه يقتضي
ردّ ذلك
والإنكار
عليه»(١).
«قوله
الصفحه ٧٦ : :
«قوله(٣)
: آدم بن
الحسين
النخّاس ...
قلت(٤)
: فمن أثبته
كذلك
العلاّمة في الخلاصة
، وأمّا في إيضاح
الصفحه ٨١ :
المصنّف وجده
في بعض الكتب
محذوف (أبي) سهواً
فظنّه
مغايراً
للأوّل ، وليس
كذلك»(١).
«قوله :
عبد الغفّار
بن
الصفحه ٨٢ : ،
وكذلك ذكره
أخاه هنا على
الصواب»(١).
«قوله :
عليّ بن عبد
الله بن
الحسين
العطّار ...
قلت : في
كتاب
الصفحه ١٢٦ :
النموذج
الثاني
: في «قوله :
بالكسوفين :
الباء إمّا
السببية أي : جعلها
ثلاثاً بسبب
الكسوفين ، أو
الصفحه ٢٠٦ : (١).
أقول :
لم يثبت هذا
القول لأحد من
الأصحاب وإن كان
قد نسب إلى
أبي عليّ ،
إلاّ أنّ
عبارته المحكية
لا تنطبق
الصفحه ٢٣٠ : في ذلك؟
الجواب
: إنّ القول
قولهما مع
يمينهما ،
لأنّ ذلك قد
يتلف ظاهراً
وباطناً
وتتعذّر
عليهما إقامة
الصفحه ٢٤٥ :
مكان
آخر بعض
القواعد التي
تتعلّق
بالنّكاح ،
وهكذا القول في
قواعد
الجنايات
وباقي أبواب
الفقه التي
الصفحه ٢٥١ : قبله.
٥ ـ
قاعدة القرعة
، مدركها قوله
تعالى في قصّة
يونس
عليهالسلام : (فَسَاهَمَ
فَكَانَ مِنَ
الصفحه ٣٣٨ : تفسير قوله
تعالى : (عَلِمَ
أَنْ لَنْ
تُحْصُوهُ)(٣)
، أي : لن
تطيقوا عدّه وضبطه(٤).
وقال
شيخنا
الطريحي
الصفحه ٤٠٣ : ،
وأن لا تأخذه
فيه لومة لائم
، وأن يقام له
بالقسط في
الخوف والأمن
، عن مجاهد(١).
وقولها عليهاالسلام
الصفحه ٨ : حتّى
لا يطول بنا
المقام :
«قوله رحمهالله(٢)
: إبراهيم بن
أبي البلاد ،
اسم أبي
البلاد يحيى
بن سليم
الصفحه ٢٤ : ثلاثة
أيّام
يتناظران
فيها ثمّ
يفترقان ولا
يسلّم أحدهما
على الآخر ولا
يخاطبه»(١).
«قوله رحمهالله