البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٤٢/٣١ الصفحه ٢١ :
الثلاثة
، وكذا ذكر
ابن داود»(١).
«قوله رحمهالله
: الربيع بن
خثيم بالخاء
المعجمة
المضمومة
الصفحه ٢٢ : )
إلى المصنّف»(١).
«قوله رحمهالله
: سعد بن عبد
الله بن أبي
خلف الأشعري
القمّي ... قال
النجاشي :
ورأيت
الصفحه ٢٦ :
إسحاق.
قلت : لم
يذكر إسحاق في
القسمين ،
ولعلّه اكتفى
بما هنا
لأنّها عبارة
النجاشي»(١).
«قوله
الصفحه ٢٩ : يكن
مردود المقال»(١).
«قوله رحمهالله
: المقداد بن
الأسود واسم
أبيه عمرو
البهراني.
قلت :
البهراني
الصفحه ٣١ :
واسمه
سليمان بن
مهران»(١).
«قوله رحمهالله
: يحيى بن خلف
الوابشي.
قلت :
منسوب إلى
وابش بن
الصفحه ٧٧ :
الكوفة
وافت الناس.
قلت :
مسجد المدينة
في الخلاصة
وكتاب الشيخ»(١).
«قوله :
إبراهيم بن
عثمان
الصفحه ٧٨ :
«قوله :
الحارث بن
غضين ... ورأيت
في تصنيف بعض
الأصحاب
بالصاد
المهملة ...
قلت : هو
العلاّمة في
الصفحه ٨٣ : »(١).
«قوله :
عيسى بن عبد
الله القمّي ،
ثقة.
قلت : في
نقله التوثيق
عن الكشّي نظر
؛ لأنّ الكشّي
لم يوثّقه بل
الصفحه ١١٩ :
العقلي في
الشرعي بناءً
على تطابقهما
، ومنّا من
أنكر مع القول
بالتطابق.
ولاشكّ في
اعتبارهما في
موضوع الحكم
الصفحه ٢٥٧ :
وَالْمَيْسِرُ
...).
٥٥ ـ
قاعدة لا رهن
إلاّ مقبوضاً
ومعنى الرّهن
هو ما وضع
عندك لينوب ما
أخذ منك.
مدركها قوله
الصفحه ٩ :
«قوله رحمهالله
: إبراهيم بن
محمّد بن سعيد
بن هلال بن
عاصم بن سعد
ابن مسعود.
قلت :
سعد بن
الصفحه ١٤ : بالثقة
مرّتين محصور
العدد في كتاب
ابن داود
وغيره ،
والمصنّف
كرّر ، وليس
هذا منه»(١).
«قوله رحمهالله
الصفحه ١٥ :
طالب»(١).
«قوله رحمهالله
: جميل بن عبد
الله بن نافع
الخثعمي
الخيّاط الكوفي
، لم أر فيه
مدحاً
الصفحه ٢٧ :
قلت :
لفظ (صحيح)
زيادة على
كتاب النجاشي
، وتركه أجود»(١).
«قوله رحمهالله
: عمر بن محمّد
بن
الصفحه ٣٠ : . وهذا
يشعر أنّه ليس
إماميّاً»(١).
«قوله رحمهالله
: نجم بن أعين ،
روى العقيقي
عن أبيه ، عن
عمران بن