البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٥٩/١ الصفحه ٣٤٤ :
وفيه
أيضاً : بسند
طويل «عن علىّ عليهالسلام
عن
النبّي(صلى
الله عليه
وآله) أنّه
قال : (قال الله
الصفحه ١١٢ :
ـ وصول
الأخيار إلى
أصول الأخبار
: ابن
عبد الصمد
العاملي ،
الشيخ حسين
(ت٩٨٤هـ) ، تحقيق :
السيّد عبد
اللطيف
الصفحه ٨٨ : .
(٥)
أعيان الشيعة
٢٢/٣٣٤.
(٦)
وصول الأخيار
إلى أصول
الأخبار : ١٦٢.
(٧)
منتهى المقال
في الدراية
والرجال
الصفحه ١٥٨ : الشرعية
في العبادات
والمعاملات ،
والغالبية من
المكلّفين
تريد معرفة
الحكم الشرعي
دون استدلال
فقهي أو
أُصولي
الصفحه ١٩٨ :
أ ـ سمك.
ب
ـ غير سمك.
ثمّ
يقسّم السمك
إلى قسمين :
أ ـ ذات
فلس. ب
ـ وغير ذات
فلس.
وهكذا
الصفحه ١٧٠ : يردُّ علمه
إلى الله ورسوله(١).
ولاشكّ
أنّ المراد بـ
: (المُجمع
عليه) في لسان الدليل
هو المشهور
بين
الصفحه ٢٣٩ : ء.
والفرق بين
القاعدة
الفقهية
والمسألة
الأُصولية هو
أنّ المسألة
الأُصولية
تقع كبرى في قياس
الاستنباط
بينما
الصفحه ٤٧٦ :
عليه
وآله)وتناول
أهمّ
القضايا فيه
، كما بيّن
أهميّة
الأخلاق في
الإسلام
وعرّف واجبات
الدين
وأصوله
وفروعه
الصفحه ٤٧٧ :
وآله) ، ولا
زال المذهب
الإمامي
الإثنى عشري
يؤكّد على
كون الإمامة
أصلا من أصول
الدين
قائماً على
المعرفة
الصفحه ٢٠١ :
، فصارت
الأبواب
مجتمعةً تنوف
على سبعة آلاف
باب. وأضاف
المصنّف إلى
الكتاب
فهرساً
مشتملاً على
الكتب التي
الصفحه ٩٢ :
الرجال
، لكن بعضها
يشير إشارة
صريحة إلى
القدح أو المدح
والآخر عكس
ذلك ، وبذلك
فتح ذلك باب
الصفحه ١٢٨ : أُصول
الدين على
النصوص
الواردة عن
أهل البيت عليهمالسلام.
وأُصول الدين
ومسائل
العقيدة من
الأُمور التي
الصفحه ١٧٢ :
٨ ـ اللمعة
الدمشقية
للشهيد
الأوّل (ت ٧٨٦ هـ).
٩ ـ الوسيلة
إلى نيل
الفضيلة
لابن حمزة (من
أعلام
الصفحه ٢٧٤ :
كتاب القواعد
في الفقه
والاُصول
لشيخه الشهيد
الأوّل.
٩ ـ كتاب
اللوامع
الإلهية في
المباحث
الكلامية
الصفحه ٩٥ :
١٠
ـ أصول الحديث
التاريخي :
ذنّون ، عبد
الواحد ، ط٢ ،
(بيروت ، د.ت).
١١
ـ أصول علم
الرجال