البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٧٧/٣١ الصفحه ٣٧٨ : وأن
يدين الله في
باطنه بخلاف
ذلك فقال : (إلاّ
أن تَتَّقوا
مِنهُم
تُقاةً)(٢)
فهذه أنواع
الرخصة.
وفي
الصفحه ٣٨٨ :
قال
بعض الأجلّة :
معنى كون
الصبر نصف
الإيمان أنّ
الإيمان من
العقائد
والأعمال
والعمل لا يحصل
إلاّ
الصفحه ٤٣٨ : : (وما
محمدٌ إلاّ
رسولٌ ...)»
الآية(١).
(ايهاً
بني قيلة)
ايهاً
ـ بفتح الهمزة
ـ بمعنى هيهات
كما في
الصفحه ٤١١ :
ودرعاً وعنزة
ورحلاً
وبغلته
الشهباء فورث
ذلك كلّه عليّ
بن أبي طالب عليهالسلام»(٣).
وفي البحار
عن كتاب
الصفحه ٣٣٠ : يحضره
الفقيه ٢/٥٨٤ ،
جامع الأخبار
: ٣١ ، روضة
الواعظين ١/٢٣٥ ،
عيون أخبار
الرضا ٢/٢٥٩ ، بحار
الأنوار ٩٩
الصفحه ٣٢٨ : البحار]
والمآل واحد»(٣).
[قال
المجلسي
رحمهالله
: لاثت خمارها
أي عصبته
وجمعته](٤)
، ومعنى اللوث
كما في
الصفحه ٣٦٩ : .
(٢)
ذكر الشيخ
المجلسي أنّه
قد ورد في بعض
النسخ (محمّد)
بدون الباء
ولم يذكر
المصدر بحار
الأنوار ٢٩/٢٥٦
الصفحه ٣٧٢ :
١/٨ ، أعلام
الدين : ١٠٢ ، عدّة
الداعي : ٢٨٦ ،
وسائل الشيعة
٦/١٧١ ، بحار
الأنوار ٧٤/١٣٦.
(٢)
سورة النسا
الصفحه ٣٧٦ :
والمخدّرة
تخييل.
وفي
نسخة البحار
عن العلل
وصفها (بالمحرّمة)(١)
فيكون من باب
التأكيد
الصفحه ٣٩٠ : معالم
الزلفى
عن مجالس
الشيخ
__________________
(١)
الأمالي : ٥١١ ،
وسائل الشيعة
٢١/٤٩٢ ، بحار
الصفحه ٣٩١ : :
الكافي ٢/١٥٠ ،
وسائل الشيعة
٢١/٥٣٤ ، بحار
الأنوار ٧١/١٠٨.
(٢)
الكافي ٢/١٥٢ ـ ١٥٣ ،
وسائل الشيعة
٢١/٥٣٦
الصفحه ٤٠٠ : يحضره
الفقيه ٣/٥٦٩ ،
ثواب الأعمال
: ٢٣٣ ، وسائل
الشيعة ٢٥/٣٨٨ ـ ٣٩٨ ،
تفسير
العيّاشي ١/٢٢٣ ،
بحار
الصفحه ٤٠٧ :
كونهم ورثتهم
في علومهم ففي
المجلّد السابع
من البحار
عن كتاب الاختصاص
عن بن عيسى عن
عليّ بن الحكم
عن عبد
الصفحه ٤١٥ : (٨).
__________________
(١)
بحار الأنوار
١٦/١١٧.
(٢)
مكارم
الأخلاق : ١٨ ،
كشف الغمّة ١/٩ ،
بحار الأنوار
١٦/١١٦.
(٣)
استؤصل فلم
الصفحه ٣٤٦ : ،
التوحيد : ١١٠ ـ ١١١ ،
بحار الأنوار
٤/٣٦.
(٢)
الكافي : ٩٧٨ ،
التوحيد : ١٠٩ ،
بحار الأنوار
٤/٤٤.
(٣)
وهو