البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٨/١٦ الصفحه ١٩ :
عليهالسلام في
صورة دحية
دفعتين.
قلت : من
أدب
الكاتب
لابن قتيبة :
دحية : بفتح
الدال ، وقال
غيره بكسرها
الصفحه ٧٤ :
حوله
على باب عمرو
بن حريث فجعل
يحدّث بفضائل بني
هاشم ، فقيل
لابن زياد : قد
فضحكم هذا
العبد ، فقال
الصفحه ١٢٨ : ).
٢ ـ كتاب
المهذّب
في الفقه
للشيخ ابن
البرّاج (ت ٤٨١ هـ).
٣ ـ كتاب
السرائر
لابن إدريس
الحلّي (ت ٥٩٨ هـ
الصفحه ١٣٣ :
التساوي.
٣ ـ إنّك
عرفتَ أنّ
حجّة ابن
البرّاج أقوى
من حجّة
الشّيخ
الطّوسي ،
فأذعن الأخير قدسسره
لابن
الصفحه ١٤٢ : :
١
ـ رسالة
العويص
للشّيخ
المفيد (ت ٤١٣ هـ).
٢
ـ جواهر الفقه
لابن البرّاج
(ت ٤٨١ هـ).
٣
ـ نزهة الناظر
في
الصفحه ١٤٥ :
الشرعية
الخاصّة بتلك
المواضيع المطروحة.
٢ ـ
منهج كتاب
جواهر الفقه :
كتاب جواهر
الفقه
لابن البرّاج
الصفحه ١٧٢ :
٨ ـ اللمعة
الدمشقية
للشهيد
الأوّل (ت ٧٨٦ هـ).
٩ ـ الوسيلة
إلى نيل
الفضيلة
لابن حمزة (من
أعلام
الصفحه ١٩٧ : ذكرنا
زال حكم الجلل
والتحريم عنه
جميعاً»(١).
الاستنتاج
:
١ ـ منهج
كتاب الوسيلة
لابن حمزة
يشابه منهج
الصفحه ٢٤٤ :
مذاهبهم ، ولا
غرو في ذلك
وهو القائل في
إجازته لابن
الخازن
الحائري :
«وأمّا مصنّفات
العامّة
ومرويّاتهم
الصفحه ٢٧٠ : يوسف
كركوش حاكياً
عن كتاب تحفة
الأزهار
لابن شدقم
أنّه استولى
على جميع
الأهواز من شاطىء
الفرات إلى
الصفحه ٢٨٥ : ، تنقيح
أحمد منزوي ،
ط ١ ، إيران ١٣٨٧ هـ.
٢٨
ـ رجال ابن
داود ،
لابن داود :
تقي الدين
الحسن بن علي
(كان
الصفحه ٢٩٩ : ،
وأبعد عن
مظانّ الندم ،
وأنأى عن مواقف
اللوم ، وأجمع
لشمل
__________________
(١)
شرح نهج
البلاغة لابن
الصفحه ٣٠٠ : ،
مصنّف عبد
الرزاق ٥/٤٧٢ ،
الطبقات لابن
سعد ٢/١٥٣ ، تاريخ
الطبري ٢/٢٣٦.
(٣)
سنن الترمذي ٤/١٥٧
، علل
الصفحه ٣٠٥ :
للشيخ يوسف
البحراني الذي
اعتمد بدوره
حسبما ذكره
على كتاب شرح
نهج البلاغة
لأبن أبي
الحديد مع
العلم أنّ
الصفحه ٣٣٧ :
البلاغة لابن
أبي الحديد ١/٥٧ ،
بحار الأنوار
٧٤/٣٠٢.
(٥)
سورة النحل ١٦ : ١٨.