البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٣٦/١٦ الصفحه ٧٦ :
خمسة رجال من
الجزء الثاني
الخاصّ
بالمجروحين
والمجهولين(١).
وأضاف رجلين
إلى قسم
الممدوحين
لأنّ ابن داود
الصفحه ١٤٤ :
تعزير ببعض
الحدِّ ،
ولإكراه
امرأته على الجماع
في نهار شهر
رمضان نصف
الحدِّ ،
ولإتيان البهيمة
خمسة وعشرون
الصفحه ٣١٣ :
حديثاً وعبّر
عنها
بالأربعينات
الثلاثة.
٢ ـ
رسالة
الأسرار
الملكوتية في
فضل الصلوات المحمّدية
الصفحه ٣٩٦ :
وفيه
أيضاً عن عبد
الله بن جعفر
الحميري في قرب
الإسناد
عن السندي بن
محمّد عن
صفوان بن
مهران
الصفحه ٤٧٠ : هـ.
*
إيضاح
الدلائل في
شرح الوسائل ج(١).
إعداد
: السيّد
عبّاس
الحسيني
والشيخ
محمّد عيسى
البنّاي
الصفحه ٤٣ : على
ستمائة وخمس
وخمسين ترجمة
وأبقى مائة
وثلاثين
ترجمة على
حالها.
ونسوق
قسماً من هذه
التعليقات ،
وهي
الصفحه ٣٨١ : ،
مكرّراً ذلك
عليهم في كلّ
يوم وليلة خمس
مرّات ولئلاّ
ينسوا خالقهم
ورازقهم ولا
يغفلوا عن
طاعته
ويكونوا
الصفحه ٨ : بلغت ثلاثمائة
وسبعة
وثمانين
رجلاً ،
ثلاثمائة
واثنان
وخمسون في
القسم الأوّل
واثنان
وثلاثون رجلاً
في
الصفحه ١٣٨ : : خمس
صلوات تصلّى
في كلِّ وقت
ما لم يتضيّق
وقت فريضة
حاضرة : من
فاتته صلاة
فريضة فوقتها
حين يذكرها
الصفحه ١٩٠ :
بالإنبات أو
الاحتلام أو
بلوغ خمس عشرة
سنة في الذكور
__________________
(١)
تبصرة
المتعلّمين : ١٣.
الصفحه ١٩٧ : غنماً
وربطه عشرة
أيّام وإن كان
بطّاً وربطه
خمسة أيّام
وإن كان
دجاجاً أو
حماماً وربطه
ثلاثة أيّام
على ما
الصفحه ٢١٧ :
الركعتين
جميعاً : سبع
في الأولى ،
وخمس في الثانية
، منها تكبيرة
الافتتاح ،
ومنها تكبيرة
الركوع
الصفحه ٢٤١ : المنافي
فتجب عليه
الإعادة
قطعاً بمقتضى
الأدلّة الأوّلية
التي يبيّن
الأجزاء
والشرائط ، وبالنسبة
إلى الخمسة
الصفحه ٢٥١ :
أيُّهُمْ
يَكْفُلُ
مَرْيَمَ).
٦ ـ
قاعدة لا تعاد
، مدركها حديث
: لا تعاد
الصّلاة إلاّ
من خمس :
الطهور
الصفحه ٢٥٨ : .
ويعتقد أنّ
سلاّر (ت ٤٨٣ هـ)
كان أوّل من
قام بذلك ،
فقد قسّم
مجموع تلك المواضيع
إلى أربعة
وخمسين
كتاباً