البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٣٩/٣١ الصفحه ١٢٦ : الحقيقة
بالشرعية
لأنّها إذا كانت
حقيقة فيها لم
يكن إلاّ
شرعية ، إذ لا
يحتمل خلاف في
عدم كونها
حقيقة لغوية
الصفحه ١٤٨ : إلى
الحكم
الموضوعي على
شاكلة التفسير
الموضوعي ،
إلاّ أنّ هذا
المنهج لم
يتطوّر عند
الفقهاء ،
فبقي كتاب
الصفحه ١٧٤ :
مائتي درهم
شيء وإن كانت
مائتي درهم
إلاّ درهم ،
ومتى زاد على
مائتي درهم
أربعون
درهماً ففيها
درهم. وليس في
الصفحه ١٨٨ : ،
ولو قال :
كإحرام فلان ،
صحّ إن علم حال
النية صفته ،
وإلاّ فلا.
ب ـ
التلبيات
الأربع ،
وصورتها :
لبّيك
الصفحه ٢٤٧ :
المقداد
بنظمه
وترتيبه دون زيادة
على الأصل
إلاّ في مسألة
القسمة وضعها
في آخر الكتاب.
ويقع في
مقدّمة
وقطبين
الصفحه ٢٥١ :
أيُّهُمْ
يَكْفُلُ
مَرْيَمَ).
٦ ـ
قاعدة لا تعاد
، مدركها حديث
: لا تعاد
الصّلاة إلاّ
من خمس :
الطهور
الصفحه ٢٥٧ :
وَالْمَيْسِرُ
...).
٥٥ ـ
قاعدة لا رهن
إلاّ مقبوضاً
ومعنى الرّهن
هو ما وضع
عندك لينوب ما
أخذ منك.
مدركها قوله
الصفحه ٢٥٨ :
في سبيل الله
إلاّ الدَّيْن
لا كفّارة له
إلاّ أداؤه أو
يقضي صاحبه أو
يعفو الذي له
الحقّ.
كلمة
أخيرة
الصفحه ٣٠٥ : في شرح
نهج البلاغة.
ولا
شكّ أنّ كلّ
عمل لا يخلو
من سلبيّات
ونواقص إلاّ
أنّ الهدف
العام
والمتوخّى من
الصفحه ٣١٢ : (٢)
، إلاّ أنّ
معظم هذه
الكتب قد
تفرّقت بعد
وفاته لأنّه
لم يترك عقب
يتولّى
شؤونها وكانت
كلّها مخطوطة
، وعرضت
الصفحه ٣٢٥ :
شربكم ، هذا
والعهد قريب ،
والكلم رحيب ،
والجرح لمّا
يندمل ، زعمتم
خوف الفتنة
ألا في الفتنة
سقطوا وإنّ
الصفحه ٣٤٤ :
جلّ جلاله
إنّي أنا الله
لا اله إلاّ
أنا فاعبدوني
من جاء منكم
بشهادة أن لا
إله إلاّ الله
بالإخلاص دخل
الصفحه ٣٥٢ :
مناسب لقوله عليهالسلام
: «أبى
الله أن يجري
الأشياء إلاّ
بأسبابها»(٢).
قال
شيخنا
الطريحي
رحمهالله
في
الصفحه ٣٥٧ : تفسير
الصافي
عن الصادق عليهالسلام
أنّه
سئل عن قوله
تعالى : وَما (خَلَقْتُ
الْجِنَّ
وَالإِْنْسَ
إِلاَّ
الصفحه ٣٦٣ : ما قال
القرآن
العزيز عنهم : (اِن
هي إلاّ
حياتُنا
الدُّنيا
نموتُ ونَحيا وما
يُهلكُنا
إلاّ الدّهرُ