تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٤٥٤/١٥١

٣١ / ١١

الصفحه ٢٨ : عليّ بن الحسين بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام. قلت : هذا هو عبد العظيم المدفون في

الصفحه ٦١ : الغفاري ، وتارة : الأنصاري ، وأخرى : المدني. أقول : وفي بعض النسخ من الإيضاح : المزني ، بالزاي

الصفحه ٧٨ : «قوله : الحارث بن غضين ... ورأيت في تصنيف بعض الأصحاب بالصاد المهملة ... قلت : هو العلاّمة في

الصفحه ١٩٣ : كما هو أهله ، وأسأله تسهيل ما يلزم حمله وتعليم ما لا يسع جهله ، وأستعينه على القيام بما يبقي أجره

الصفحه ٢٤٧ : النّاس. ولا ننسى أنّه هو أوّل من طبّق هذه الفتوى ، فمات شهيداً. ٣ ـ بيّن قاعدة تقول : إنّ المجاز لا

الصفحه ٣٩٦ : الجمّال قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : «إنّ فيكم خصلتين هلك بهما من قبلكم من الأمم ، قالوا : وما هو

الصفحه ٣٣ : يوم الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة ستّ وخمسين ومائتين ... قلت : وقال الشهيد في الدروس : إنّه

الصفحه ١٢٣ : ) التباس» ثمّ يذكر الالتباس ويعرض رأيه في ذلك. ٢ ـ يصحّح المحشّي ما فاتَ الماتن من تفصيل ، مثلاً يقول

الصفحه ١٧٩ : ويكون المسألة من باب التخيير»(١). فكان الكتاب بحقٍّ لا نظير له في زمانه في كتب الأصحاب ولا في كتب

الصفحه ٣٩٥ : أن لا يقدم على القتل ، فارتفع بالقتل الذي هو القصاص قتل كثير منهم فحقنت به دماؤهم. (والوفا

الصفحه ٧٥ : البجلي الدهني : بالدال المضمومة المهملة والنون ، أمّه منيّة : بضم الميم وفتح النون وتشديد اليا

الصفحه ١٦٥ : العبادة فإنّه يستلزم من الاحتياط التكرار. ٤ ـ مسألة الاحتياط في العبادات وغير العبادات تكون كالتالي

الصفحه ٢٣٣ : للشّيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النّعمان (ت ٤١٣ هـ) ، هو رسالة جوابية لمجموعة أسئلة واستفسارات وردت

الصفحه ٦٩ : أصحابنا وفقيههم والثقة الذي لا يطعن عليه هو وأخوته عبد الله وعمران وعبد الأعلى»(٣). «محمّد بن عليّ بن

الصفحه ٣٦٤ : كنانة وغيرهم أصحاب العزّى ، ومنهم من كان يجعل الأصنام على صور الملائكة ويتوجّه بها إلى الملائكة ، ومنهم

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ]