الصفحه ١٩٤ : المعقود
عليها حلف
الأب إن كان
الزوج رآهن ،
وإلاّ بطل
العقد.
ولا
ولاية في
النكاح لغير
الأب والجدّ
له
الصفحه ٢٠٦ : (١).
أقول :
لم يثبت هذا
القول لأحد من
الأصحاب وإن كان
قد نسب إلى
أبي عليّ ،
إلاّ أنّ
عبارته المحكية
لا تنطبق
الصفحه ٢١٦ : (صلى
الله عليه
وآله) : (لا صلاة
إلاّ بفاتحة
الكتاب) ،
وصلّى بالحمد
وسورة كاملة ،
وقال : (صلّوا
كما
الصفحه ٢١٩ : ،
والموالاة
ولو بدلاً من
الغسل ، ولا
يقدح الفصل
بما لا يعدّ تفريقاً
، والمباشرة
بنفسه إلاّ مع
التعذّر كما
ذكر
الصفحه ٢٢٠ : مفصّلة
إلاّ أنّها
خالية من
الاستدلال
تماماً.
٢ ـ
أُسلوب
الرّسالة
ولغتها على
درجة عالية من
الوضوح
الصفحه ٢٢٣ :
يذكرني مؤمن
إلاّ استعبر»(٢).
٢ ـ
منهجية أمالي
المفيد :
كتاب الأمالي
للشّيخ
المفيد محمّد
بن محمّد بن
الصفحه ٢٢٦ : ، فوالله
ما نزلت آية
منه في ليل أو
نهار ولا مسير
ولا مقام إلاّ
وقد أقرأنيها
رسول الله(صلى
الله عليه
وآله
الصفحه ٢٣٣ :
السجود على
الأرض
الطاهرة وما انبتت.
ولا
يستطيع المرء
إلاّ أن يكبر
جهود فقهاء الإمامية
على تصدّيهم
الصفحه ٢٣٤ : كما
يصرف ما
اعتراه ، ألا
ترى أنّه يقال
في الدعاء :
صَرَفَ اللهُ
عنك السوء ، فيقصد
إلى المسألة
منه
الصفحه ٢٤٢ :
لا يلزم
الكافر ولا
يرتّب عليه
الحقوق
والواجبات
إلاّ بعد
اعتناقه
الإسلام ، وكلّ
عمل جنائي أو
غير
الصفحه ٢٤٣ : إلاّ
من خمس : الطّهور
والوقت والقبلة
والرّكوع
والسّجود ،
أنّ الإخلال
بتلك الأمور
الخمسة يبطل
الصّلاة
الصفحه ٢٤٤ :
الاجتهاد
والمناكحات
والجنايات
ثمّ قسماً من
قواعد العبادات
والعقود
والإرث إلاّ
أنّ الطّابع
العامّ له عدم
الصفحه ٢٤٥ :
يَّفْعَلْ
ذَلِكَ
فَلَيْسَ مِنَ
اللهِ فِيْ
شَيْء إِلاَّ
أَنْ
تَتَّقُوْا
مِنْهُمْ
تُقَاةً ...)(٤)
، بل يجوز
الصفحه ٢٥٢ :
تَعَاوَنُوْا
عَلَى
الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ).
١٥ ـ
قاعدة عدم
ضمان الأمين
إلاّ
بالتعدّي
والتفريط ،
مدركها رواية
الصفحه ٢٥٦ :
الْكَافِرِيْنَ
أَوْلِيَاءَ
مِنْ دُوْنِ
الْمُؤْمِنِيْنَ
وَمَن
يَّفْعَلْ
ذَلِكَ
فَلَيْسَ
مِنَ اللهِ فِي
شَيْء إِلاّ