البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١١٩/١ الصفحه ٣٣١ :
وجهوشاً
وجهشاناً :
__________________
(١)
النهاية في
غريب الحديث ٢/٢٧.
(٢)
مختار الصحاح
١/٥٨ ، لسان
الصفحه ٤٣٨ : الأثير في
النهاية في
غريب الحديث(٤).
(اهتضم
تراث أبي
وأنتم بمرأى
ومسمع تبلغكم
الدعوة
ويشملكم
الصوت
الصفحه ٣٢٩ :
كالخدّام في
__________________
(١)
النهاية في
غريب الحديث ٢/٢٧
، وورد في نفس
المعنى عند
مصادر أخرى
ينظر
الصفحه ٣٣٨ :
الفيّومي في المصباح
: «أحصيته
عددته
وأحصيته
أطقتهُ»(٢).
وقال
ابن الأثير في
النهاية
في غريب
الحديث
في
الصفحه ٤٤٢ : .
(٣)
العين ٣/٥٢ ،
المصباح
المنير ١/١٤٣ ،
لسان العرب ١/٣٢٤.
(٤)
النهاية في
غريب الحديث ٢/٩٧
، لسان العرب
الصفحه ٤٤٩ :
، ١٣٧٨هـ.
٧٠
ـ الغارات :
للثقفي ،
إبراهيم بن
محمّد ، دار
الكتاب ، قم ١٤١٠هـ.
٧١
ـ غريب الحديث
: لابن
الصفحه ٤٣٢ : .
__________________
(١)
النهاية في غريب
الحديث ٥/٢٧٦.
(٢)
مجمع البحرين
٤/٤٤١.
(٣)
لسان العرب ١/٣١٠.
(٤)
القاموس
المحيط ١/٥١٨
الصفحه ١١١ :
ـ النهاية في
غريب الحديث :
ابن الأثير ،
مجد الدين أبو
السعادات
المبارك بن
محمّد الجزري
(ت٦٠٦هـ). تحقيق
الصفحه ٣٣٧ :
__________________
(١)
مجمع البحرين
١/٩٧.
(٢)
النهاية في
غريب الحديث ٢/٣٥٦.
(٣)
المصباح
المنير ١/١١٠.
(٤)
شرح نهج
الصفحه ٤٣٩ : دعوة
الفتنة
والاختلاط
حين أقرّوا بالإسلام
وهدوا إليه.
__________________
(١)
غريب الحديث ٢/١٢٢
الصفحه ٤٤١ : ،
النهاية في
غريب الحديث ٢/١١٧
، لسان العرب ٨/٨٤.
(٢)
العين ٤/٤٣٣ ،
القاموس
المحيط ١/١٠١٢ ،
المصباح
المنير
الصفحه ٧١ :
بالباء
المفردة بعد
الألف ، بغدادي
، وكان من
حفّاظ الحديث
الناقدين له
العالمين به»(١).
«محمّد
بن محمّد
الصفحه ٨٤ :
ذكر غريب
أيضاً ؛ لأنّ
سعداً ليس من
أصحاب الرجال
، وكان نسبة ما
ذكره النجاشي
إليه أولى»(٣).
«قوله
الصفحه ٣٣٦ : بالقصر
والفتح ، وقد
تكسر الهمزة ،
وعن الغريب واحدها
أَلى
بالحركات
الثلاث ، وقيل
: آلآء هي
النعم
الظاهرة
الصفحه ٤٥٣ : ،
فضل الله ،
مؤسّسة دار
الكتاب ، قم.
١٢٩
ـ النهاية في
غريب الأثر :
لابن الأثير ،
أبو السعادات
المبارك