البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٨٣/١ الصفحه ٣٢٠ : بن عليّ
بن الحسين عن أبيه.
قال
أبو بكر :
وحدّثني
عثمان بن
عمران العجيفي
عن نائل بن
نجيح
الصفحه ٣٠١ :
وفي
رواية عن
عائشة : «فأبى
أبو بكر أن
يدفع إلى فاطمة
منه شيئاً ، واستأثر
لبيت المال
لكلّ ما تركه
الصفحه ٩٧ :
السلام :
الخطيب
البغدادي ،
أبو بكر أحمد
بن عليّ ابن
ثابت (ت٤٦٣هـ) ،
(بيروت ، د.ت).
٣٦
ـ تاريخ
التراث
الصفحه ٣٢١ :
ابن
عمر بن شمر عن
جابر الجعفي
عن أبي جعفر
محمّد بن علىّ عليهالسلام.
قال
أبو بكر :
وحدّثني
الصفحه ٩٦ :
المولى ، وعلي
محمّد
البجاوي ، ومحمّد
أبو الفضل
إبراهيم ،
(بيروت ، ١٩٦١).
٢٣
ـ إيضاح
الاشتباه عن
أسما
الصفحه ٤٥٢ : ١٩٥٩.
١١٢
ـ مصنّف ابن
أبي شيبة :
لابن أبي شيبة
، أبو بكر عبد
الله محمّد ،
تحقيق كمال
يوسف ، مكتبة
الصفحه ٩٨ : ) ، منشورات
الأعلمي ،
(طهران ، د.ت).
٤٦
ـ تبصرة
المتعلّمين
في أحكام
الدين :
العلاّمة
الحلّي ، أبو
منصور
الصفحه ٢٤٥ :
إظهار كلمة
الكفر عند
التقية ، والأقرب
أنّه غير واجب
هنا لما في
قتله من إعزاز
الإسلام
وتوطئة عقائد
الصفحه ٣٢٧ : بعد
الشجاعة عن
قوم نكصوا إيمانهم
من بعد عهدهم
وطعنوا في
دينكم ،
فقاتلوا
أئمّة الكفر
إنّهم لا
إيمان لهم
الصفحه ٢٩٩ :
فدكاً التي
منعها أبو بكر
لم تلبث أن
أقطعها
الخليفة
عثمان لمروان»(٣).
لذا
كان على
الخليفة
الأوّل كما
الصفحه ٢٩٨ :
دعواها؟ قال :
نعم ، قال له ـ
ابن أبي الحديد
ـ فلم لم يدفع
لها أبو بكر
فدكاً وهي عنده
صادقة؟
فتبسّم ، ثمّ
الصفحه ٣٢٨ : :
(لمّا
أجمع أبو بكر
على منع فاطمة
فدكاً لاثت خمارها)
الإجماع
في اللغة :
العزم على
الأمر ، ومنه
قوله
الصفحه ٣٠٠ : أنّها :
«دفنت فاطمة
بنت رسول الله(صلى
الله عليه
وآله) ليلاً
ولم يشعر أبو بكر
حتّى دفنت
وصلّى عليها
علىّ
الصفحه ٤٨ :
القرية
وقان اسم
السلطان»(١).
«إسماعيل
بن عليّ العمي
: بفتح
المهملة وكسر
الميم
المخفّفة ،
أبو
الصفحه ٤٩ : فانظر
إلى هذا ،
يعني : أيّوب
بن نوح»(١).
«بكر ـ
مكبّراً ـ بن
محمّد بن حبيب
بن بقية ـ بالموحّدة
ـ أبو