البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٨٦/١٣٦ الصفحه ١٠٨ :
١٤٣
ـ مختار
الصحاح :
الرازي ،
محمّد بن أبي
بكر عبد
القادر (ت٦٦٥هـ) ،
(الكويت ، ١٩٨٣).
١٤٤
الصفحه ١١٠ : طه ،
(بغداد ، ١٩٨٠).
١٦٧
ـ منتهى
المقال في
أحوال الرجال
:
الحائري ، الرجالي
الكبير أبي
عليّ الشيخ
الصفحه ١١٢ : ، أبان
بن عثمان
ودوره في
بدايات كتابه
السيرة
النبوية ، بحث
منشور في
مجلّة
المؤرّخ
العربي ،
العدد٥٧ لسنة
الصفحه ١٥١ : : «...
وأبين أنّه لا
دليل لك في
الخبر الذي
تعلّقت به على
ما تذهب إليه
من فرض غسل
الرجلين في الوضوء»(١).
ويطلب
الصفحه ١٥٣ : في
النصِّ على
إمامة عليِّ
بن أبي طالب عليهالسلام.
وقد دار جدل
واسع بين
الإمامية
وخصومهم حول دلالة
الصفحه ١٥٩ :
النائيني (ت ١٣٥٥
هـ).
٤ ـ وسيلة
النجاة
للسيِّد أبي
الحسن
الإصفهاني (ت ١٣٦٥
هـ).
١ ـ
منهج نجاة
العباد
الصفحه ١٦٥ :
الاحتياطات
فالمرجع في
تعيين أحوطها
هو التقليد.
٤ ـ
منهج وسيلة
النجاة :
كتاب وسيلة
النجاة
للسيِّد أبي
الصفحه ١٧٣ :
المحدّث
النوري فقد
كان المجلسي
(ت ١١١١ هـ) يقول : «ينزّل
أكثر أصحابنا
كلامه [الصدوق]
وكلام أبيه
منـزلة
الصفحه ١٧٦ :
في غير طاعة
الله عزّ وجلّ
، والإكثار من
أفعال الخير
التي يرجى بها
ثواب الله
تعالى. وقد
روي عن أبي
عبد
الصفحه ١٧٨ :
المتّصل بها.
٤ ـ
منهج المبسوط
في فقه
الإمامية :
كتاب المبسوط
في فقه
الإمامية
للشّيخ أبي
جعفر محمّد بن
الصفحه ١٩٥ : نكاح
الرشيدة.
٨ ـ
اشترط تعيين
الزوج أو
الزوجة في
العقد.
٩ ـ حصر
ولاية النكاح
في الأب
والجدّ
والسيّد
الصفحه ٢٠٣ :
التقريرات :
من أفضل
التقريرات
المكتوبة هي
تقريرات بحث
السيّد أبي
القاسم
الخوئي (ت ١٤١٣ هـ)
، كتبها
تلامذته
الصفحه ٢٠٤ :
شبه كاملة كتبت
من قبل تلامذة
السيّد أبي
القاسم
الخوئي (ت ١٤١٣ هـ)
في ثلاثة
وثلاثين
مجلّداً ، وهي
الصفحه ٢٢١ :
ترجمة محمّد
ابن عذافر بإسناده
إلى عذافر بن
عيسى
الصّيرفي قال
: كنت مع الحكم
بن عيينة عند
أبي جعفر
الباقر
الصفحه ٢٤٠ : ،
فأحببتُ أن
أجمعها وأشرحها
لإيضاح تلك
القواعد
دلالة وسنداً
ومورداً ،
وأبيّن
النسبة بينها
وأعيّن
الحاكم