البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٦٤/١ الصفحه ٣١٩ : رحمهالله
في كتاب الإحتجاج(١)
، وعليّ بن
عيسى الإربلي رحمهالله
في كشف
الغمّة(٢)
، والشيخ يوسف
البحراني في
الصفحه ٤٠٥ :
الإحتجاج
مثله(٢).
وفي
كتاب بصائر
الدرجات
عن عبد الله
بن جعفر عن
محمّد بن عليّ
عن الحسين بن
سعيد عن عليّ
الصفحه ٣٢٢ : الله
وبركاته.
ثمّ
التفتت إلى
أهل المجلس
وقالت :
وأنتم
عباد الله نصب
أمره ونهيه ،
وحملة كتاب الله
الصفحه ٤٣٦ :
ولم
أحسن القيام
عليه(١).
(وتلك
نازلة أعلن
كتاب الله قبل
موته وأنبأكم بها
فقال
:
(وَما
الصفحه ١٣٧ :
خبط
عشواء وفارق
قوله من
المذهب ...»(١).
وفي
طبعة جماعة
المدرّسين
للكتاب ورد في
مقدّمة
التحقيق
الصفحه ٣٢٣ :
، كتاب الله
بيّنة بصائره
، منكشفة
سرائره
متجلّية
ظواهره(١)
،
قائد إلى
الرضوان
أتباعه ، ومؤدٍّ
إلى النجاة
الصفحه ١٥٣ : ءً محدثاً
مبتدعاً ، حيث
لم يجئ به
كتاب ولا سنّة
، فكان الغاسل
بدلاً عن
المسح محدثاً
بدعة في الدين.
والدليل
الصفحه ٤٢٨ :
أن تبتغوا حكم
الجاهلية وقد
حكم الله
تعالى في
كتابه العزيز
بالتوريث كما ذكرت.
(ومن
أحسن من الله
الصفحه ٣٤٩ :
به المعنى
المصطلح
فيكون المعنى
: أنّ الأوهام
لا يصدق
__________________
الإحتجاج
١/١٩٨ ، شرح نهج
الصفحه ٣٧٥ : .
(ومحارمه
المحذورة)
في
نسخة
الإحتجاج (ومحارمه
المخدّرة)(٢)
وعليها
فيكون وصفها
بالمخدّرة من
قبيل
الصفحه ٣٧٦ : أوضحته
يتعدّى أو لا
يتعدّى(٢).
(وأحكامه
الكافية)
وفي
نسخة الإحتجاج
(وبراهينه
الكافية)
وزاد (وفضائله
الصفحه ٣٥٤ : ،
عيون أخبار
الرضا ١/٤٥ ، قرب
الإسناد : ١٥١.
(٢)
عيون أخبار
الرضا ١/١٦٨ ـ ١٦٩ ،
الإحتجاج : ٢٤٤ ،
بحار
الصفحه ٣٦٩ : ،
ولكن ورد عند
الطبري
(لمحمّد) :
دلائل الإمامة
: ٣٢.
(٣)
أنظر :
الإحتجاج ١/٩٧.
(٤)
كشف الغمّة ١/٤٨٠
الصفحه ٣٧٨ :
خالفت وصيّتي كان
ضيرك على نفسك
وإخوانك أشدّ
من ضرر المناصب
لنا الكافر
بنا) ، أنظر :
الإحتجاج ١/٢٣٩
الصفحه ٤٤٤ : .
٥
ـ الإحتجاج :
للطبري ، أحمد
بن عليّ ، نشر
المرتضى ،
مشهد ، ١٤٠٣هـ.
٦
ـ الإختصاص :
للمفيد ،
محمّد بن
النعمان