البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٩/٣١ الصفحه ٤٥٢ :
، المكتبة
العلمية ،
بيروت.
١١١
ـ مصفى المقال
في مصنّفي علم
الرجال :
لآقا بزرك ،
محمّد محسن
الطهراني.
إيران
الصفحه ١٤٩ :
والنحل
والفرق
والمذاهب ،
فظهر أنّ الردّ
باب واسع
واستقصاء
الكتب
المشتمل عليه خارج
عن طوق البشر
الصفحه ٢١٣ :
الفرقة وهو
الطّلاق
وأنّه لم
يؤثّر قطع
علقة الزوجية
بالكلّية ،
فالقدرة على
الرّجوع من
آثار بقاء
علقة
الصفحه ٣٠٢ : .
(٤)
المغني لعبد
الجبّار ٢٠/ق١/ص٣٣٥
، الملل
والنحل ١/٥٧ ، الفرق
بين الفرق : ١٤٨ ،
الخطط ٢/٣٤٦ ،
الوافي
الصفحه ٣٨٦ : نجد
فرقة من الفرق
ولا ملة من
الملل بقوا
وعاشوا إلاّ
بقيِّم ورئيس
، ولما لابدّ
لهم منه في
أمر الدين
الصفحه ٤٤٩ : ١٣٧٩هـ.
٧٤
ـ الفرق بين
الفرق :
للبغدادي ،
أبو الفتح
محمّد بن عبد
الكريم ، دار
المعرفة ،
بيروت.
٧٥
الصفحه ٤٦٦ :
ظلامة مذهب
أهل البيت عليهمالسلام ، كما
قدّم عرضاً
مختصراً عن
نشأة
التشيّع وتاريخه
وفرقه
وأئمّة
مذهبه
الصفحه ١٧٤ :
سبيل الله فإن
شاء جعله
لإمام
المسلمين ، وإن
شاء جعله في
حجٍّ ، وإن
شاء فرّقه على
قوم مؤمنين
الصفحه ٢٠٣ :
عشر
وبعده حتّى
اليوم ، وهي
نظير الأمالي
في كتب
الحديث
للقدماء ،
والفرق أنّ الأمالي
كانت
تكتب في
الصفحه ٢٠٩ : : رسالة
الفرق بين
الحقِّ
والحكم ،
وقاعدة ما
يضمن بصحيحه
يضمن بفاسده ،
والقبض
وحقيقته ،
وقاعدة تلف
المبيع
الصفحه ٢١٠ :
نماذج
من منهجه :
يمكننا
ملاحظة رسالة الفرق
بين الحقِّ
والحكم
كنموذج لمنهج
المصنِّف قدسسره
في
الصفحه ٢٢٠ : والاطمينان
بكونه حافظاً
ضابطاً
متقناً.
والفرق أنّ
مراتب
الاعتبار في
أفراد الأصول تتفاوت
حسب أوصاف
مؤلّفيها
الصفحه ٢٣٩ : ء.
والفرق بين
القاعدة
الفقهية
والمسألة
الأُصولية هو
أنّ المسألة
الأُصولية
تقع كبرى في قياس
الاستنباط
بينما
الصفحه ٣٢٣ :
للدين ،
والعدل تنسّكاً
للقلوب ،
وطاعتنا
نظاماً
للملّة ، وإمامتنا
أماناً من
الفرقة ،
والجهاد
عزّاً
الصفحه ٣٣٥ :
السامع كلّ مذهب
ممكن.
(وله
الشكر بما
ألهم)
قد مرّ
معنى الشكر
والفرق بينه
وبين الحمد عن
قريب