البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٥٢/٣١ الصفحه ١٨٨ : ،
ولو قال :
كإحرام فلان ،
صحّ إن علم حال
النية صفته ،
وإلاّ فلا.
ب ـ
التلبيات
الأربع ،
وصورتها :
لبّيك
الصفحه ١٨٩ :
بثلاثة أعمال :
النية ،
والتلبيات
الأربع ، ولبس
ثوبي الإحرام.
٢ ـ لاحظ
أنّه شقّق
موضوع النية ـ
بعد أن
الصفحه ١٩١ :
كذلك إذا مات
في مرضه.
السادس
: الفلس ،
ويحجر عليه
بشروط أربعة :
ثبوت ديونه عند
الحاكم ،
وحلولها
الصفحه ١٩٧ : الإنسان
، فإن كان
إبلاً وربطه
أربعين يوماً
وعلفه العلف
الطاهر وإن كان
بقراً وربطه
عشرين يوماً
وإن كان
الصفحه ٢٠٤ : في
الإجارة.
ج ـ المعتمد
: وهو تقرير
السيّد محمّد
رضا الموسوي
الخلخالي في
أربعة
مجلّدات تبحث
في
الصفحه ٢٠٩ : بُلغة
الفقيه
للسيِّد
محمّد آل بحر
العلوم (ت ١٣٢٦ هـ)
، مجموعة
رسائل فقهية
في أربعة
مجلّدات ،
وفيها
الصفحه ٢١٩ : ء في
الجهات
الأربع : غلوة
في الحزنة
وغلوتين في
السهلة ولو
بوكيله ،
وشراؤه وإن
زاد عن ثمن
المثل مع
الصفحه ٢٢٣ :
النّعمان (ت ٤١٣
هـ)
__________________
(١)
أمالي
الصّدوق : ٢٢٢
المجلس
السّادس
والأربعون.
(٢)
أمالي
الصفحه ٢٢٤ :
في
مجلّد واحد ،
يحتوي على
اثنين وأربعين
مجلساً ،
وأكثر أخباره
من طرق
العامّة وأسانيدها
مشتملة
الصفحه ٢٤٤ :
فإنّي أروي عن
نحو أربعين
شيخاً من
علمائهم
بمكّة
والمدينة ودار
السّلام
بغداد ومصر
ودمشق وبيت
المقدس ومقام
الصفحه ٢٥٨ : .
ويعتقد أنّ
سلاّر (ت ٤٨٣ هـ)
كان أوّل من
قام بذلك ،
فقد قسّم
مجموع تلك المواضيع
إلى أربعة
وخمسين
كتاباً
الصفحه ٣٠٥ : الجمعة
الخامس
والعشرين من
شهر صفر
المظفّر من
سنة ألف
والثلاثمائة
والأربعة
والعشرين من
الهجرة
النبوية
الصفحه ٣٦٠ :
روحيكما
فجعلتهما
واحدة فكانت
تمجّدني
وتقدّسني
وتهلّلني ،
ثمّ قسمتها
ثنتين وقسمت
الثنتين
ثنتين فصارت
أربعة
الصفحه ٣٦١ : الأنبياء
كلّهم
بأربعمائة
ألف سنة وأربع
وعشرين ألف
سنة»(٣)
إلى آخر الخبر.
وعن العلل
للصدوق عليه
الرحمة
الصفحه ٣٩١ : »(٤).
وفي جامع
الأخبار
قال أمير
المؤمنين عليهالسلام
: «من
يضمن لي خصلة
واحدة أضمن له
أربعة : من
يضمن لي صلة