البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٩٢/١٦ الصفحه ٣٠٧ : فقط الشيخ
أغا بزرك في
الذريعة
ومصفى المقال
والباحث جواد
عبد الكاظم
محسن في مؤلّفه
الموسوم
(العلاّمة
الصفحه ٣٠٩ :
الأفاضل
الذين نبغوا
بعد ذلك وذاع
صيتهم ، منهم
العلامة
السيّد محمّد
تقي بحر
العلوم الذي
قصده في أواخر
العقد
الصفحه ٣١١ :
والمعترف
بفضيلته»(٤)
، وأطلق عليه
كذلك لقب
(العلاّمة)(٥)
، لتنوّع
معارفه
وعلومه
الصفحه ٨ :
والصلاة
على نبيّه
وآله ولعن
أعدائهم إلى
يوم الدين إلى
مقدّمة الخلاصة
وما ذكره
العلاّمة
الحلّي من
الصفحه ٣٩ :
عليٍّ
عليهالسلام وقتل
يومئذ سنة سبع
وثلاثين»(٢).
تقييم
أهل الاختصاص
لجهد
العلاّمة
الحلّي في
كتابه
الصفحه ٤٣ :
منهجية
ابن الفيض
الكاشاني لا
تختلف كثيراً عن
منهجية
العلاّمة
رحمهما الله
إلاّ في موارد
بيّنها
الصفحه ٨٠ : .
قلت :
كذا وجدناه
(عق) في نسخة ،
وأمّا في الخلاصة
فنسب توثيقه
إلى ابن عقدة
، وليس (عق)
علامته بل علامة
الصفحه ١٧١ :
الأذهان
للعلاّمة
الحلّي (ت ٧٢٦ هـ).
٤ ـ المبسوط
للشّيخ
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ).
٥ ـ المختصر
النافع
للمحقّق
الصفحه ٢٨١ : (٣)
الحلّي
الشاعر
العالم ،
وكذلك السيّد
العلاّمة حمد
كمال الدين ،
وغيرهم.
٤ ـ آل
السيّد سلمان
، ومن أعلامهم
الصفحه ٢٨٥ :
الجامعة ،
ابن الفوطي :
أبو الفضل عبد
الرزّاق
البغدادي ،
تقديم كلٍّ من
العلاّمة
محمّـد رضا
الشبيبي
والدكتور
الصفحه ٤٤ :
الشيباني
الذي يعرف
بابن هراسة ،
وهراسة أمّه ،
ورجاء ـ
بالراء
والجيم ـ أبوه
، وما ذكره
العلاّمة من
أنّه بابن
الصفحه ٥٠ :
عليهالسلام ،
ثمّ إنّ
العلاّمة
أثبت اسم أبيه
في ترجمة ابنه
المنذر
بالياء قبل
الميم كما
يأتي ، ولعلّه
الصواب
الصفحه ٥٥ : الحمّاني
: بالمهملة
والميم
المشدّدة
والنون قبل الياء.
أقول :
جعل العلاّمة
الكنيتين
جميعاً لداود
سهو منه
الصفحه ٧٨ :
«قوله :
الحارث بن
غضين ... ورأيت
في تصنيف بعض
الأصحاب
بالصاد
المهملة ...
قلت : هو
العلاّمة في
الصفحه ٨٧ : عقدة
والفضل بن
شاذان وابن
عبدون(١).
وجعل لكلّ
كتاب علامة ،
ولم يذكر
المتأخّرين عن
الشيخ إلاّ
أسما