البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٣/١٦ الصفحه ١٠٦ :
المدرّسين
بقم المقدّسة
، ط٢ ، (قم ، ١٤١٥هـ).
١٣٠
ـ الكنى
والألقاب
التي يعبّر
بها في الأخبار
عن الرسول
الصفحه ١٠٧ : :
السيّد محمّد
صادق بحر
العلوم ، نشر
مدرسة آل
البيت
للطباعة
والنشر ، (قم ،
د.ت).
١٣٥
ـ مباحث في
علم الجرح
الصفحه ١٢٧ :
الأرضية
الصلبة
للمدرسة
الإمامية في
الأصول والفقه
والرجال
والحديث إلاّ
أنّه تعرّض
للنقد العلمي
أيضاً ، فقد
الصفحه ١٣٧ :
خبط
عشواء وفارق
قوله من
المذهب ...»(١).
وفي
طبعة جماعة
المدرّسين
للكتاب ورد في
مقدّمة
التحقيق
الصفحه ٢٠٥ :
وتُعدّ
هذه الدورة
الفقهية من
أعمق وأوسع ما
كتب في هذا الموضوع
في المدرسة
الإمامية.
نماذج
من
الصفحه ٤٤٦ :
المنسوب
للإمام الحسن
العسكري عليهالسلام
: مدرسة
الإمام
المهدي ، قم
١٤٠٩هـ.
٣١
ـ التمهيد :
لابن عبد
الصفحه ٤٦٣ : في
عصره ، حيث
تعدّ هذه الإجازات
التراث
الخالد
لعلماء
وزعماء المدرسة
الإمامية ،
وهي تحكي
شيئاً من
الصفحه ٤٧١ :
التي شيّدها
أتباع مدرسة
أهل البيت عليهمالسلام
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٤١٤.
نشر :
المركز
الصفحه ٤٢ :
__________________
(١) هو
علم الهدى
محمّد بن
محمّد بن محسن
الفيض ، توفّي
بين سنتي ١١١٢ و ١١٢٣هـ
، ويقدّر عمره
بما يتراوح
بين
الصفحه ٨٧ :
صاحب أمل
الآمل
إلى أنّ هذه
الأغلاط هي
اعتراضاته
على العلاّمة الحلّي
وتعريضاته(٧).
وعلّل السيّد
محسن
الصفحه ٨٨ :
كتبهم ،
ولاسيّما كتب الرجال
التي يزيد
أصحابها فيها
يوماً بعد يوم(٤).
وعارض
السيّد محسن
الأمين هذا
الصفحه ١١١ : ، د.ت).
١٧٨
ـ نضد الإيضاح
: ابن
الفيض
الكاشاني ،
علم الهدى
محمّد بن محمّد
بن محسن (ت قبل
١١٢٣هـ) ، (طبع
بهامش
الصفحه ١٢١ :
محَسَّنة.
(٢)
حاشية
الشرائع : ١٩.
الصفحه ٢٨٣ : ـ ١٩٦٩ م.
٥
ـ أعيان
الشيعة ،
العاملي :
السيّد محسن
الأمين
الحسيني ،
مطبعة ابن
زيدون ، دمشق
، ط ١ ، ١٣٥٣
الصفحه ٣٠٢ :
جنينها
المحسن(٥).
وبناءً
على ما تقدّم
هناك سائل
يسأل : هل كان فعل
الخليفة
الأوّل
والثاني
يتناسب مع